谴责古巴领导背弃古人民并与现修为伍 [复制链接]

    【本刊讯】一九六六年四月第二十期智利斯巴达克组织机关报《战斗报》刊登一篇题为《菲德尔攻击人民中国的内幕是什么？》的文章，摘要如下：
    古巴的革命曾经使本半球的革命运动得到了十分强大的发展：它以事实证明了战胜反动派的职业军队、通过武装斗争取得政权并向社会主义前进是可能的。一九六二年二月四日，武装起来的古巴人民群众公开地签署了《第二个哈瓦那宣言》
    ——拉丁美洲的新的共产党宣言，这是古巴人民的激动人心的经验的最高思想总结，不管古巴共产党领导人的愿望如何，这个宣言将继续有效。
    最近，在三洲会议开幕之际和会议结束之后不久的时候，菲德尔·卡斯特罗发表了令人吃惊的演说，以中国政府对古巴大米供应数量问题上出现的贸易关系方面的争论为口实，使用了以前骂帝国主义者的恶言恶语，攻击中华人民共和国。
    这几次演说的背景如何呢？……人们能够相信这仅仅是由于贸易关系中的分歧吗？
    菲德尔的演说有它的背景和历史。
    首先是菲德尔对苏联的历史性访问，那一次他同尼基塔·赫鲁晓夫签署了一项联合声明，在声明中古巴方面表示“完全同意苏联的对外政策”。一九六四年九月，菲德尔主持了“哈瓦那会议”（拉丁美洲“共产党”会议），臭名昭著的柯都维拉、科尔巴兰、普列斯特斯、维埃拉·阿里斯门迪等叛徒参加了这个会议。
    在这个会议上，卡斯特罗为了曾支持“分裂主义集团”而做了“自我批评”；一九六五年，菲德尔同路易斯·科尔巴兰发表了联合声明，从而支持了当时正筹备第十三次代表大会的智利修正主义的立场。一九六六年，当三洲会议开幕之际——在这个会议上，马克思列宁主义的观点将同修正主义者进行斗争，菲德尔发表了一次演说，在这次演说中，他用了三分之一的篇幅攻击中华人民共和国政府和中国共产党领导人，攻击了这一首先提出警告反对苏共领导修正主义观点的党。
    难道这一系列事件只是巧合，彼此毫不相关？还是说，这只不过是一贯有意识地为倒向国际修正主义辩解的表现呢？
    三洲会议的酝酿过程证明菲德尔已经在修正主义的行列中占据了一个仆从的地位。
    一九六四年八月，亚非人民组织书记处收到古巴政府的一封信，建议在哈瓦那召开三洲会议，并提出由六个国家的团体组成三洲会议的筹备委员会。从此以后，在古巴政府的政治幕后便开始了不可告人的活动，以阻止拉丁美洲马克思列宁主义政党和组织的代表和那些不同意和修正主义共处的组织的代表参加三洲会议。
    在开罗的这次筹备会议上，古巴提出了将被邀请的党和组织的名单，几乎所有的修正主义党都列在这份单子上，而几乎所有的马克思列宁主义党却被排除在外（只有一个拉丁美洲的马克思列宁主义组织由古巴邀请参加了三洲会议，即多米尼加人民运动，它曾揭露了大会准备过程中的狡猾的宗派伎俩）。之后，一九六五年十一月在哈瓦那举行了另一次会议，在这次会议上，部分地修改了开罗会议上提出的初步名单，这次修改主要是向第一次没受到邀请的修正主义党和集团发出邀请。此外，古巴政府不征求筹备委员会其它成员的意见，擅自直接地向一些与亚洲、非洲和拉丁美洲毫无关系的组织、如向包括南斯拉夫在内的某些东欧工会组织发出了邀请。
    坚持武装斗争的哥伦比亚、巴西、秘鲁、厄瓜多尔和玻利维亚的（马克思列宁主义）共产党比这些国家的修正主义集团强大得多，但它们和其它国家的马克思列宁主义组织一样，被蛮横地排斥在会议外。
    古巴革命被认为是以人民群众和它的政治先锋为主角的过程，它现在受到了三种强大的国际压力的影响：（以美国为首的）帝国主义、（与帝国主义压力势不两立的）主要是亚洲、非洲和拉丁美洲的世界革命、（以苏联领导者为首的）极力同帝国主义拉拉扯扯、同“帝国主义和平共处”的国际修正主义。只有世界革命的整个过程要求古巴参加为最后打败帝国主义和把帝国主义从所有的落后大陆彻底清除而进行的斗争。相反，帝国主义正施加压力，以迫使古巴脱离世界革命的过程、“不输出革命”，正如美国佬说的，以此使革命局限在它一个岛的范围之内。修正主义也给古巴施加同样性质的压力。古巴群众同世界革命的进程有着历史的、基本的一致性，只要帝国主义制度还没有被彻底扫除，古巴人民就不可能有真正的和平，不能确保社会主义制度。但是，古巴革命的领导者却与修正主义为伍，企求取得眼前喘息，幻想通过和帝国主义者和平共处而独立自主地过日子。总之，古巴领导者已屈服于帝国主义和修正主义的压力。
    苏联修正主义者估计到，亚洲、非洲的代表团可能在三洲会议上提出意味着在被残酷掠夺的有色人种大陆加强反帝斗争的战略战术，因此他们极力通过拉丁美洲的代表团用一种调和主义的路线、或一个顺从他们的意旨的领导来相对抗。为了使拉丁美洲的代表团站到一条线上，没有比菲德尔·卡斯特罗更合适的人了，因为他还享有一点威信和革命者的虚名。但是，他不能恬不知耻地公然同意所有的“和平主义的”论点，否认武装斗争的效力，等等；因为他的威望恰恰是建筑在维护他的武装斗争的原则的基础上。实际上，菲德尔保留这些革命的词句是企图把拉丁美洲运动的领导权交到国际修正主义手中。如同弗雷和基督教民主党是帝国主义的新工具一样，菲德尔和“卡斯特罗主义”是修正主义在拉丁美洲的新工具。
    屈服于帝国主义压力和向国际修正主义投降是一个不仅影响在古巴的对外政策、而且影响国内社会主义建设的问题。
    切·格瓦拉曾对这个问题提出过警告，他曾领导一派人，明显地反对以卡洛斯·拉斐尔·罗德里格斯为首的修正主义立场，这种修正主义立场集中表现在平衡发展的关系方面，它主张“农业是基础，工业是动力”。菲德尔在关于工会作用、关于精神刺激或物质刺激第
    问题上最后采纳了罗德里格斯的主张（古巴目前正推行物质刺激第一的原则）。
    这就是说，修正主义也表现在国内的社会主义建设方面，并通过一个享有“物质刺激”特权的经理阶层的形成而导致社会主义的蜕化变质。
    古巴共产党领导公开地背弃古巴人民群众和亚洲、非洲和拉丁美洲的其它革命人民的历史使命，将使他们越来越孤立，古巴群众将抛弃他们而投身于不可遏止的同帝国主义展开决战的世界革命的过程。但是，时间还允许古巴领导人认真三思，如果他们不这样做，那么他们的命运将同他们的伙计赫鲁晓夫一样，将遭到人民对于叛徒的惩罚。