保共“工人事业报”专论：现代修正主义-----反对共产主义的思想武器 [复制链接]

    【本刊讯】保共中央机关报“工人事业报”３月２６日发表了一篇专论，题目是“现代修正主义——反对共产主义的思想武器”。下面是这篇专论的摘要：
    社会主义国家共产党和工人党莫斯科会议指出，国际共产主义和工人运动的进一步巩固，要求加强反对教条主义和修正主义的斗争。会议通过的宣言在估计了这两种危险的危害性之后，强调指出，在目前条件下，必须首先进行反对修正主义的斗争，同时也不忽视教条主义。
    苏共第二十次代表大会以后，共产党和工人党进行了克服同马克思列宁主义学说格格不入的、在个人崇拜时期曾经在党的队伍里存在过的教条主义所造成的有害后果的斗争。在这种情况下，帝国主义反动派便决定利用各马克思列宁主义政党的自我批评和各党进行的克服个人崇拜和同马克思列宁主义格格不入的教条主义所造成的有害后果的斗争。反动派展开了疯狂的反共宣传，这种宣传由于１９５６年底的匈牙利反革命事件而特别加强起来。
    这一切使共产党和工人党内不坚定的、自私自利的、民族主义的和其他不健康分子惊慌失措了。他们在资产阶级宣传的影响下，好像是开始批判兄弟党所犯的错误，而实质上是开始对马克思列宁主义学说的这些或那些原则进行攻击。而在那些没有受到及时和必要的反击的地方，这些分子就得以造成或大或小的损害。于是，在国际共产主义和工人运动中，出现了右倾机会主义、修正主义的危险。
    修正主义是国际共产主义和工人运动中力图毁灭马克思主义学说的一个派别，这个派别修正，也就是说重新探讨、歪曲、否定马克思主义学说的原则，并且代之以从各种资产阶级学说或工人运动中反马克思主义派别那里借来的其他的假马克思主义原则。从社会实质来看，修正主义是资产阶级和改良主义思想对工人阶级和它的政党施加影响和压力的结果。这些思想的目的是维护或恢复资本主义。现代修正主义是现代帝国主义反动派在反对共产主义力量中使用的最重要的思想武器。
    现代修正主义者批评马克思的经济学说，粉饰资本主义，掩饰资本主义的痈疽、缺陷和矛盾。现代修正主义者说，在资本主义的本性中出现了根本的变化，这种变化好像已经被国家资本主义的存在，资产阶级国家干预经济、通过把职工吸收为企业股东的方法来扩大资本的股分形式这样一些现象所证实了。按照修正主义者的说法，所有这些现象好像说明，在我们的时代，资本主义正在向社会主义“转化”，这些“转化”在一些国家里是自觉地进行的，而在另外一些国家里则是自发地进行的。
    资本主义国家工业的许多部门的确正在由资产阶级国家加以国有化。但是，这一切只说明，资本主义向社会主义过渡已经成熟了，并且成为生产力发展的日益巨大的障碍。国家资本主义不是社会主义。宁列教导过而经验（其中也包括中国的经验）也证明，只有当政权掌握在马克思列宁主义政党领导下的工人阶级、劳动人民和人民的手里时，国家资本主义才能够起变资本主义企业为社会主义企业的方式的作用。
    关于资本主义“转化”的修正主义学说，就是社会民主党关于资本主义长入社会主义的陈旧神话的复活，现在只不过是被说成好像是新的、“革命的”理论而已。
    资本主义向社会主义“转化”的理论是现代修正主义修正马克思列宁主义的主要内容——关于阶级斗争、无产阶级革命和无产阶级专政学说——的出发点。按照今天的修正主义者的说法，资本主义社会中的工人阶级正在获得这样的可能性：直接通过生产过程就变成社会领导力量和取得政权；不要阶级斗争和革命，就逐渐地、通过进化的道路、通过对资本主义的改良而达到社会主义。
    马克思列宁主义教导说，争取改良是资本主义国家中的工人阶级的一个重要任务。但是，工人阶级的斗争不仅限于而且也不能仅限于改良。列宁说，改良只是“阶级斗争的副带结果”，而且根本不能达到建立社会主义政权的目标。这只能用推翻资本主义的革命方法才能达到。
    现代修正主义者以通过议会和平过渡到社会主义的道路来掩饰他们的社会民主主义的改良主义。按照他们的说法，和平过渡到社会主义是各国工人阶级唯一的必须遵守的道路，这条道路不需要阶级斗争和建立无产阶级专政就通向社会主义。
    同右派社会主义者一样，现代修正主义者教导说，无产阶级专政好像只对不发达的资本主义国家向社会主义过渡才是必需的，而对先进的资本主义国家的过渡就不需要了。当然，经验完全驳斥了这种虚伪的论断。德意志民主共和国和捷克斯洛伐克在没有走上社会主义道路以前都是高度发达的资本主义国家。那里能够这样成功地建设社会主义正是由于有无产阶级专政。
    今天的修正主义者把无产阶级专政同民主对立起来。他们装作是所谓“纯民主”的拥护者，而实质上是歌颂资产阶级民主，这种民主不过是资产阶级剥削者少数对人民中的广大劳动人民多数的专政形式而已。修正主义者接受了帝国主义反动派关于所谓使社会主义国家的社会制度民主化的口号。反动派抬出这个口号来的目的是欺骗人民群众，鼓动他们反对他们自己的政权，让他们为推翻这个政权而斗争，并且利用他们来在这些国家恢复资本主义。众所周知的匈牙利事件已经明显地说明了这一点。
    这就是现代修正主义发展的自然道路。它宣传改良资本主义，而以资产阶级反革命告终。
    今天的修正主义者在规定共产党和工人党是争取议会多数的一般斗争的参加者的作用时，也反对马克思列宁主义关于党的学说。他们首先攻击民主集中制原则，并且宣称这个制度只对那些由工会革命者组成的、训练工人阶级举行武装起义的、党员较少的政党才是必要的。按照修正主义者的说法，今天的共产党和工人党必须不在民主集中制而在所谓“民主领导”的基础上组织起来和进行领导。这个原则使少数人有组织宗派、不服从多数的决议和力争取成为党内的多数而进行斗争的权力。修正主义者建议工人阶级不建立战斗的马克思列宁主义政党，而建立无定形的机会主义的组织，讨论问题的俱乐部。
    这些关于工人阶级政党性质的小资产阶级理论是建立在这个反马克思主义的理解的基础上的：民主和集中是互不相容的东西。而根据马克思列宁主义，民主和集中是民主集中制原则的相互联系和不能分割的两面。
    在某些社会主义国家内的现代修正主义者修正了马克思列宁主义关于党的学说，发挥了这样的理论：在社会主义的条件下，共产党和工人党的作用必须只局限在执行思想教育的职能内，并且否定党在国家中的领导地位。这同下述的历史经验完全矛盾：即没有统一的、团结的、以科学理论武装起来的马克思列宁主义的政党，工人阶级就不能建成社会主义。
    马克思列宁主义学说和现代修正主义之间最重要的分水岭之一，是对无产阶级国际主义的态度。修正主义者在这个问题上也站在资产阶级立场。
    苏联和各人民民主国家的历史经验说明，对每一个国家和每一个马克思列宁主义政党都适用的社会主义革命和社会主义建设的共同规律性是存在的。这些规律性是每一个国家向社会主义过渡的主要内容。在这个意义上，对所有党和所有国家来说，通向社会主义的道路是一致的、共同的。同时，经验也说明，社会主义革命和社会主义建设的共同规律性也根据每个国家的特殊条件和每个民族的民族特点具体地表现出来。也就是说，争取社会主义的斗争有两方面：国际主义的一面（共同规律性）和民族的一面（这些规律性的具体表现）。这两个方面不能互相割裂和对立起来。
    但是，修正主义者却把争取社会主义的斗争的两个方面互相割裂开来，把国际主义的一面同民族的一面对立起来，把民族的一面放在国际主义的一面之上，并且使民族主义的一面变为通向社会主义的道路的主要和唯一的内容。他们就这样把一个民族通向社会主义的道路同另一个民族通向社会主义的道路作为原则上不同的道路对立起来，把社会主义变为纯粹民族的表现，从而达到帝国主义者的所谓“民族共产主义”的口号。在这个基础上，他们否认苏共经验的指导意义，并且说：各共产党和工人党不必组成以苏共为首的统一的兄弟家庭，而应该互相保持一般的两党间的联系；如社会主义国家也没有必要团结在以苏联为首的统一的世界阵营中，而应该互相保持一般的两国间的同与资本主义国家的关系一样的建立在共处原则上的关系。
    现代修正主义者的这些观点只不过是抛弃无产阶级国际主义而已，只不过是鼓吹资产阶级民族主义而已，今天，这种民族主义是帝国主义反动派反对国际共产主义和工人运动、反对世界社会主义阵营的最毒辣的武器。
    总的来说，这些就是现代修正主义的最典型的特点。可见，同老修正主义相似，今天的修正主义也是资产阶级思想的幼枝。这棵幼枝是由帝国主义反动派灌溉的，它的汁液十分危险，因为是在马克思主义的商标下供奉给工人阶级和其他劳动群众的。
    出现现代修正主义的根源不在教条主义里面，而完全在另外的地方。正如莫斯科宣言指出的，这些根源首先是资产阶级思想在一国内部的影响和向帝国主义压力投降。社会主义国家发展中的困难也帮助了修正主义的出现。