路透社记者谈我国实行火葬问题 [复制链接]

    【路透社北京６日电】（记者：漆德卫）中国政府正在采取温和手段设法普及跟埋葬大不相同的火葬。这个行动还不是一个运动，而且似乎决不会达到那种程度。但是，最近报纸上和３月举行的中国人民政治协商会议上曾经几次提到火葬是一件好事。
    可是，所有的作者和发言者都强调说：不能迅速或匆促地实行这种办法，这种主张的种子只能慢慢散布，让它慢慢发展，因为火葬是同大多数中国人尊敬祖先的传统信念相抵触的，尽管有共产党的唯物主义，这种信念在全国各地仍然是很强烈的。因为在许多中国人看来，过早地用焚烧的办法来毁灭尸体似乎会招致灾难。有些人认为损伤尸体是不吉利的。克服反对进行死后检查的心理的工作只是在逐步进行。
    有人曾经强调指出过，在宋朝（公元９６０年—１２７９年）年代中，火葬
    （下转第三版）
    （上接第二版）在中国某些地区是相当普遍的，但是有人请求最后一个皇帝禁止制造供火葬用的火炉。从宋朝夺取了这个帝国的蒙古族人也推行了火葬，但是结果始终没有使汉族臣民全都同意火葬。马哥孛罗经常用这句格言：“他们是偶像崇拜者，他们焚烧死人的尸体。”
    共产党人是绝不会犯强迫人民实行火葬的错误的。他们将努力用教育和说服的办法来做到这一点。虽然共产党人在１９４９年当权之后就立即企图很快地改变情况，但是他们现在似乎已经认识到，他们必须使中国人传统的特点适应共产党人自己的信仰，而不要想法完全改变这种特点。这种政策一贯是为了稳步前进和教育人民，而不是想要用命令来改变情况，特别是可以从过去１２个月的情况中明显地看出这一点。在乡村地区，这种政策尤其有必要，因为在乡村地区，传统和迷信的势力是很顽固的。
    正在采用的设法使人民同意火葬的一个方法是，解释火葬在其他亚洲国家、特别是在日本和印度是普遍使用的。协商会议上的一位发言者说，中国人应该注意圣雄甘地的榜样，圣雄甘地是火葬的。
    他们强调说，火葬将意味着可以再利用许多土地来耕种和建筑。从迷信的观点看来，可能处在好风水的位置的坟墓或陵墓常常是在山边，但是从卫生观点看来，却往往是最坏的地方。同这些考虑一样重要的是，火葬将意味着家庭可以节省大笔款项。政府设法劝告人们不要在葬礼上花太多的钱。但是许多中国人，同其他国家的人们一样，会认为在这件事情上小气是大失名声和“面子”的事。
    仍然具有强大势力的孝道在传统上要求对死者给予物质尊敬。赋税并没有使儿子们气馁，他们虽然是工人，但是却往往准备花相当于三、四个月的工资，采用他们认为适宜的方式来埋葬他们的父亲。即使用质量最差的木材造成的最粗糙的棺材，在城市里价格大概等于工人半个月的工资。一副质量最好的棺材价格可能为这个价格的四、五倍。此外，还得缴纳殡仪馆的费用和葬地的租金，风水最好的葬地的租金有的仍然相当高。特别是在南方，陵墓仍然造得很精致。
    葬礼在现在，至少在城市里，要比过去简单得多，虽然不时仍然可能看到相当精致的送葬行列，送丧的人穿着白衣，有一些吹打手，甚至有一个时候还有死者身前所有物的纸制复制品，用来在坟墓旁边焚烧。