米海尔·博埃姆：波中交往的先驱 [复制链接]

    【波兰《大陆》今年第三期文章】题：米海尔·博埃姆和中国医学（作者卡伊丹斯基）
    米海尔·博埃姆一六一二年生于利沃夫（现今在苏联境内），是帕德沃地区知识渊博的帕维乌·博埃姆医生的儿子。他也是一位有名的商人，并担任过波兰国王齐格蒙特三世的御医。一六四三年他随葡萄牙人从里斯本出发，通过海路到达中国。博埃姆的姓名留在了后代人的记忆中，在明末永历年间，他曾经作为明朝的使节出使欧洲。博埃姆留下了欧洲人写的关于中国历史、地理、人种学和自然状况方面的先驱性著作和关于中国医学与药学的第一部作品。
    他一六五○年十二月出使欧洲的时候，随身带了他自己写的关于中国的著作。在乘船到达果阿以后，他改由陆路从印度回欧洲。因此，他把他的一些书籍和手稿留在了果阿。
    在一六五二年底到达威尼斯以后，博埃姆发表了他的关于中国的著名作品《报道》。
    此书后被译成各种文字。在《报道》法文版——一六五四年于巴黎出版——的最后一部分说，博埃姆有七部作品打算并多数已准备好出版。其中一部著作的名称是《中国医学，或新奇的诊脉和预测未来症状与病程的艺术，它产生于耶稣基督前几世纪并在中国保存至今，这是一种完全令人惊异和不同于欧洲的艺术》。
    这部著作没有出版。因为他遭到了教皇英诺森十世的反对。人们怀疑他搞骗局，认为他不是中国派来的使节。他被迫留在罗马，直到教皇在洛雷托去世。
    在博埃姆到达罗马以前，欧洲对中国医学没有任何了解。
    一六五六年新教皇亚历山大七世为博埃姆恢复了名誉，承认了他的明朝使节职务并派他带了一封信回中国，这封信是对博埃姆带到罗马的中国皇帝和宰相的信的回信。博埃姆的八个同伴有四个病死，在人们体力消耗殆尽前，船到了印度的果阿。伙伴中唯一生存下来的是菲利浦·库普莱特。
    在果阿’博埃姆取回了他当年从中国回欧洲时留在当地要塞的一些书籍和手稿。把其中的一部分，包括准备出版的著作留给了停留在果阿的库普莱特，博埃姆自己带着信去了中国。当时已经有禁令不得进入澳门，所有旅行者都因此滞留在去中国的途中。博埃姆在暹逻的阿尤提停留了一段时间，写完了《中国医学》和他称之为《中国处方鉴》的中国药典。
    在阿尤提，博埃姆和库普莱特再次相逢，库普莱特得到了博埃姆的其余材料。把这些材料经过澳门寄到了欧洲。博埃姆的手稿在法国和意大利以佚名作者名义出版。博埃姆的著作于一六七○—一六八六年在欧洲陆续出版，引起了强烈兴趣。欧洲最早介绍阴阳学说起源的是博埃姆。这种学说认为物质，因此也包括人体，是由阴阳两种相反的成份构成的。两种成份之间失去平衡便导致疾病。博埃姆在自己的著作中列出了三十五种脉象来说明导致疾病的阴阳失调与脉象间的关系。
    他还提出了可以祛除这种阴阳失调状态，从而治愈疾病的简单药物和处方。
    在《中国医学手册》中，博埃姆附了人体图（后在柏林图书馆发现了其原件），图上标示了针刺穴位。