四海为家的吉普赛人 [复制链接]

    【香港《快报》十二月二十一日文章】题：天涯飘泊到处受欺凌吉普赛人藉歌舞忘忧
    在欧洲的公路旁，田间或空地上，常见有篷车停泊，这些篷车对欧洲来说，十分熟悉，这些篷车上居住的人，就是世界上真正的流浪者，世世代代皆四海为家的吉普赛人。
    吉普赛人从那里来？流浪是不是真的如诗人、作家和歌者所描写的那么浪漫？
    吉普赛人多在欧洲一带流浪，他们的祖先在一千年前居住于印度的西北部。他们属印度的社会阶级中最低级的人，受尽歧视，做的是清洁和打铁等粗重工作。他们发现四处去流浪比做这种低等人更好，才远离家乡四处流浪起来。在途中，他们制造一些瓶、盘和饰物出售，并且以歌舞娱乐村民，藉以谋生，而歌舞亦自然地成了他们的专长。在四处为家的无根的日子中，更以歌舞来自娱，藉以忘忧。若然见到他们在歌舞，勿以为他们只知享乐，他们实在饱尝了生活之辛酸，四处为家，居无定所，更常遭当地居民的驱逐或欺凌，流浪并不是浪漫的生活。所以他们明白到消极的忧愁，倒不若积极的行乐忘忧。
    若干世纪过去，这些流浪者离开了印度，转向波斯（即今之伊朗一带）和南欧。
    出了印度之后，他们知道需要联合起来，好作照应，最后这些人成了我们现在所见的吉普赛人。
    很多世纪以来，吉普赛人都是住在帐幕内，后来道路逐渐改善，他们亦需要较佳的交通工具，于是，九世纪初出现了用马拉的吉普赛篷车，这些篷车很简单，很多则十分精巧，布置美观，到底这就是他们的家嘛。
    到了本世纪五十年代，大多数仍然流浪的吉普赛人采用现代铝制篷车，由汽车拖拉，比以往的好得多了，但看来就缺少了旧式篷车的浪漫色彩。现在并非所有的吉普赛人皆流浪，一些已租屋或买屋来住。而大多数吉普赛人喜欢做自雇式的自由职业，受雇做完一件工作取得工薪之后，又继续流浪。不过仍有很多吉普赛人是职业的卖艺者，一些仍制造手工艺品如纸花出售。
    住于城镇内或附近的一些吉普赛人收买垃圾，然后翻制成有用物品出售来谋生，故此常见一些吉普赛人的篷车附近堆有垃圾。
    家的附近虽有垃圾，他们并不是污秽的民族，要实上他们是爱洁的民族。他们之中信奉多种宗教，习惯有异，但是却遵守清洁的习惯，尤其注重食物的卫生，这种爱洁的习惯来自印度教，而印度教是他们祖先的宗教。吉普赛人的殓葬仪式十分奇特。一个吉普赛人死后，亲人会为他举行宗教仪式，把他的财物敲烂，把他的衣物烧掉，更把他的篷车烧去，不这样做则表示贫穷呢。从这点看来，吉普赛人还是浪漫的。