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蒋帮“中央日报”发表社论:叫嚷说蒋帮的“反攻大陆运动”就是右派分子的后盾 [复制链接]

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离线futa
 

只看楼主 正序阅读 使用道具 楼主  发表于: 1957-06-29

    【本刊讯】蒋帮国民党机关报“中央日报”6月19日发表题为“朱毛整风中之杀机”的社论,除对中共整风运动进行老一套的污蔑外,并对所谓“有勇气大鸣大放的”右派分子“表示同情”,说愿意“尽一切力量,支持和援助他们”。社论说:
    今年4月27日,朱毛共匪正式公布了“关于整风运动的指示”。于是共匪对于匪的组织内部和匪与群众之间的各种矛盾,由掘发,暴露,转入实行整风的阶段。
    最初,一些非共党派和知识分子,都不敢“鸣”和“放”。他们怕的是鸣放之后,被共匪拿住他们的口供,加以整肃。到了最近(五月末,六月初),有些人忍不住了,竟大鸣大放起来。话说得最露骨的,如陈新桂、葛佩琦、储安平等。他们甚至攻击“马列主义的教条”。他们甚至提出了“自然科学没有阶级性”,不应该“学苏联”,并且说:共匪“在学习苏联的问题上,是主观主义加教条主义,再加宗派主义,三样俱全”。
    “百花齐放”,放到这个程度,“百家争鸣”,鸣到这个样子,于是共匪的所谓“工农干部”就起来大肆其反攻了。他们利用“工会联合会”,或其他名义,攻击这些大鸣大放的人们是“右派”,是“资产阶级”。他们继续拿出各种各色的帽子,加到这些大鸣大放的人们的头上。他们大喊大叫的主张“收”。
    一般推测,这一反攻,将使整风运动改换一个方向。至少朱毛所谓“鸣”,不许其如此大鸣。所谓“放”,将转入收束的阶段。像这些大鸣大放的人们,必将招致共匪的整肃。
    当然,在共产极权主义的铁幕的后面,一个人没有说话的自由,也没有缄默的自由。共匪要他鸣,他只好鸣,要他放,他也只好放。并且他的说话,必须经过“组织”的批准,仍然言不由衷。但是我们分析这次整风运动中,大鸣大放的人们所说的话,却发现其中确有表达匪区一般知识分子的苦闷和一般民众的苦痛的一些语言和文字。这些语言和文字,充满着一般知识分子的悲哀的情绪和一般民众愤怒的气息。
    他们既已说了话,又怕共匪整肃吗?七年来,他们在朱毛共匪的恐怖和屠杀之下,不敢说自己的话,而且不能不说共匪叫他们说的话。到今天,共匪要他们鸣和放。他们最初还是忍耐,最后却就冲动起来。于是共匪的积威所建筑的思想堤防,竟有一朝突破之势。整风运动发展至此,共匪的“工农干部”就不能不群起反攻,而整肃的杀机也就跟着流露出来了。
    然而这只是共匪的杀机,并不就是共匪就要开始实行其残酷的整肃。为什么呢?我们以为:
    (一)鸣放运动如若从这些高级知识分子发展到了中下层知识分子,和一般工农群众,那才是共匪实行流血清算的时机。
    (二)鸣放运动如若从此收束到一个范围之内,即不至动摇共匪极权主义暴政的基础的范围之内,那就是朱毛这次整风运动不至发展为大规模的流血清算。
    (三)尤其重要的一点,就是匪区的一般知识分子以及各党派所说的话,即令共匪嫌恶其“过火”,但是,我们中华民国在这台湾基地上,努力进行反攻复国的运动。我们这一运动,使朱毛共匪对于一般知识分子,不敢轻于屠杀。
    大陆匪区的一般知识分子和各党派的人们应该了解,我们的反攻复国运动,过去七年来,保障了他们的生命,今后仍然维护着他们的存在。自1917年以后,从列宁到史达林,俄共屠杀了整整一代的知识分子和小有产者及善良农民。但是这七年以来,朱毛在中国大陆上,不过屠杀了二千万人,表面上却仍保持其所谓“社会主义多党制”,让一般高级知识分子和各党派的人们活到今天,还能获得一个机会,大鸣大放一下。这是为了什么?这就是朱毛共匪受到我们中华民国反攻复国运动的牵制和威胁,因而一直不敢公然杀到这些人们的头颅和颈项。
    我们对于大陆匪区里面,一些能够代替一般知识分子和一般民众抱不平,有勇气,大鸣大放的人们,表示同情,并申明我们愿尽一切力量,支持和援助他们的诚意。
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