合众社介绍印度贱民生活：拉姆·皮亚里宁愿住在荒野里 [复制链接]

    【合众国际社印度巴鲁瓦—萨加尔四月十七日电】印度政府虽然已经换了，但是对于拉姆·皮亚里这样一个居住在树洞里的不可接触的女人来说生活依然如故。
    拉姆在三十年前当她十二岁开始守寡时就住进了她现在的栖息之所，她的丈夫就是在她现在居住的这片密林里砍柴时被老虎吃掉的。
    老虎和豹子仍然在这里出没，但是由于其他种性高的印度教徒对她迫害和歧视，这个不可接触的贱民宁愿住在荒野里。
    拉姆·皮亚里大有哲理意味地说：“我生来就是一个不可接触的人，我注定要作为一个不可接触的人死去。”
    印度传统的表列种性制度的最低一层有大约一亿二千万不可接触的人，人们经常说他们是世界上最大的低贱种族集。
    已故的圣雄甘地称他们为““神的人民”，可是不可接触的人干着这个国家人们不肯干的肮脏下贱的工作。
    他们打扫街道，洗脏布或者处理死尸。
    写于公元一百到三百年之间的宗教法典摩奴法典说，印度教徒分成的四个等级，就是婆罗门（祭司等级）、刹帝利（战士）、吠舍（农夫和商人）和首陀罗，首陀罗就是不可接触的贱民。
    印度的宪法和这个国家一九七六年的民权法都保证人人平等。
    警察有权不经法官许可就逮捕任何一个对贱民实行歧视的人。犯歧视罪的人最少判徒刑两年或者罚款一千卢比（约合一百三十美元），而且还要取消参加竞选联邦议会和邦议会席位的权利。
    虽然这种歧视在城市里已逐渐消失，但是在农村却还继续盛行，农村人口占这个国家六亿二千万人中的百分之八十以上。
    最近，由于种性高的印度教徒抗议政府规定“贱民”出身的官员要占整个文职官员的百分之二十六的决定，比哈尔邦东部爆发了骚乱。执政的人民党的一些议员已在议会中提出了警告，残暴地对待贱民的事件越来越多，如果不加制止的话，不久就会发生骚乱。
    曾经当过圣雄甘地的助手的德赛总理说，“如果辞职能够解决（对不可接触者的歧视）问题的话，我情愿辞职，但是八十二岁的德赛说，他找不到一个使人人都感到满意的“神奇”方案。
    看来人民党政府在解决这一问题时比其前任更为果断。
    拉姆·皮亚里说，他们不能回到邻近的村庄里去，因为那里种姓高的印度教徒“只能接受我的卑贱的服役，可是不能与我为伍”。
    人们曾允许她已故的丈夫居住在村子外面的一间小屋里，因为他是这个村子附近唯一可以在村磨坊里干活的人。
    拉姆·皮亚里在丛林中依靠砍柴、采集野菜、野果维持生活。她说，“我把这些东西拿到每周一次的路旁露天市场去卖，用换来的钱给布楚瓦买一些牛奶喝。”
    布楚瓦是她抚养的一个不可接触的孤儿，只有两岁。拉姆说，“在这个孤寂的树洞里，他是我的一个好伴侣。”