《远东经济评论》报道：《锡金叛乱者改变调子》 [复制链接]

    说当年带头帮助印度兼并锡金的卡蒂瓦达现在致函德赛，谴责印总督对锡金人民的压迫，并正在领导一场反对印度扩张主义行为的运动，要求恢复锡金的独立自由
    【本刊讯】香港《远东经济评论》十一月十一日一期刊登拉伊自加尔各答发回的一篇报道，题为《锡金叛乱者改变调子》，摘要如下：
    有一位在导致印度一九七五年吞并喜马拉雅国家锡金的局势发展中曾起过关键作用的锡金政治家卡蒂瓦达现在又在领导着一场反对新德里的“帝国主义和扩张主义”行为的运动，要求恢复他的国家的自由。这位二十六岁的演说家和组织者在给印度总理德赛的一封信中痛斥印度总督拉尔和他的官员们“四年的苛政和暴虐”，他们对锡金人的冷漠态度使锡金人“想起了英国统治时期文官们丢脸的、谄上欺下的和蛮横的态度”。卡蒂瓦达在一九七三年到一九七五年专门煽动反对大君的示威，示威终于导致骚动、对王宫的武装攻击和锡金国内自治的终结。
    他的忏悔信暴露了印度参与反对大君统治的阴谋活动的程度，这个活动使得当时的总理英·甘地夫人得以摆出一副民主的维护者和锡金人民的救星的架势。这封信说，锡金议员受骗赞同亲印度的决议，他们并不了解这些决议，他们不懂英文，而这些文件是用英文起草的。
    卡蒂瓦达还谴责了新德里的“欺骗，剥削和背信”，利用当地的不满来达到它自己的目的。“民众的要求是实行真正的民主治理而不是合并。印度以实行民主来满足人们的愿望为借口，看来它在锡金的行动的唯一目的是兼并锡金。”
    他自己在这一事件中的显著作用是容易解释过去的：“我们作为比较年轻并对制宪过程毫无经验的人是完全相信和信任印度的，我们当然没有要求同印度合并，这是强加于我们的政治圈套”。
    这些消息是在这个一度平静的山国发生政治动荡、罢工、示威和警察暴力行为的背景下透露的。德赛看来是用大棒与胡萝卜的政策来应付这种局面。自从锡金成为印度的第二十二邦以后，锡金的警察实力已增加了一倍。准军事部队中央后备警察的三个营同二万五千精锐部队一起驻扎在那里，名义上是为了保卫与西藏相连接的边界。
    授予拉尔总督以负责法律和秩序以及社会关系的“特殊职责”，这实际上就使他成了锡金的
    独裁者。七十七岁的首席部长卡齐的内阁作出的各种政治或行政的决定没有一项不是首先得到新德里提名的总督同意的。锡金人说：“印度已取消了紧急状态，但是拉尔在锡金仍继续实行紧急状态。”
    但是德赛也把大量资金投入经济部门。每年的津贴相当于二千六百八十万美元，如果这笔钱平均分配的话，这就意味着按人口平均计算的收入达一百七十八美元，这在印度是最高的或将是最高的。这笔钱大部分都落入政治家们的腰包，用于发展项目的很少。而这些资金是预定将用于发展项目的。
    德赛还授予卡齐和他的全体议员以人民党员的称号。在锡金被兼并时，前和尚卡齐加入了甘地夫人的国大党，受到了热烈的欢迎。但是，国大党在三月份的选举中被击败以后，他转而支持人民党。
    一个同样令人不安的事情是对锡金原来的居民藏族—雷布查族的威胁，这个种族现在只占总人口的百分之二十五左右。其余的是十九世纪从尼泊尔迁来的印度教移民。藏族—雷布查族在文化、食物和服装上都象西藏人，他们是佛教徒。锡金的宪法规定尼泊尔人和藏族—雷布查族人在法律上一律平等，但是藏族—雷布查族的议员从尼泊尔人占压倒多数的选区选出来以后，反而成了他们选民们的俘虏。他们不能为在他们自己的国家感到受威胁的人提供真正的保护。
    印度利用潜在的部族憎恨来煽动尼泊尔人反抗少数人的统治。在那种手段的目的达到以后，印度当局感到要抵制大多数人的进一步要求是困难的。卡齐是藏族—雷布查族的首领，但是他对维护锡金特有的种族特征也是无能为力的。
    议会已规定把尼泊尔语作为官方语言，并且要求废除平等的准则。限制藏族—雷布查族出卖土地的一项旧法律在法律上仍然有效，但人们普遍违反这项法律。由于受到挣钱容易的吸引，愈来愈多的尼泊尔人从西孟加拉的大吉岭和噶伦堡地区甚至从尼泊尔成群结队到锡金去。几年后，德赛将可能面临重新提出要建立其幅员从阿鲁纳查尔到北方邦西部的独立的尼泊尔国的要求。
    如果他杜绝甘地夫人执政时期的一些弊端，并且不辜负开明派在他选举获胜时对他的委托，他就能够避开这个问题。但是锡金的看法是，卡蒂瓦达恳求德赛采取与自己提出的“坚持真理和道德的最高标准”的主张相适应的政策不可能改变那里的状况。