《日本经济新闻》报道：《现实路线在东欧扎根，匈牙利暴乱二十周年》 [复制链接]

    【本刊讯】《日本经济新闻》十月二十三日刊登一条消息，题目是《现实路线在东欧扎根，匈牙利暴乱二十周年》，摘要如下：
    二十三日是东欧“自由化”的开端匈牙利暴乱二十周年。看来，在以匈牙利和波兰为首的东欧，也可称为“现实的中间路线”的渐进的改良政策，正在固定下来。住宅、汽车与出国旅行东欧的第一大城市布达佩斯，来自东西方的游客差不多终年不断。
    随着夜幕降临，五光十色的霓虹灯照得那陈列着昂贵的奢侈品的橱窗绚烂夺目，小汽车一辆接着一辆，给人留下很难想象这是“苏联阵营”城市的印象。在疗养区巴拉顿湖畔，舒适的小别墅和民房比比皆是，留着长发的青年人怀抱吉他，无忧无虑。已故苏联总理赫鲁晓夫曾取匈牙利的一个名菜的名字给重视生活的共产主义路线起个名叫做“土豆烧牛肉的共产主义”，这条路线确实在这里开花结果了。
    据说，住宅（或别墅）、汽车和去西方旅行——这是匈牙利国民主要关心的不可偏废的三件事。罗马尼亚和保加利亚稍许不同，但是，这“三件关心的事情”说明了东欧的一个共同的生活情感。“坐着苏军坦克来的”第一书记卡达尔花了二十年时间建立起来的“卡达尔路线”已牢牢地固定下来。不反对我们就是朋友那末，二十年前提出言论自由、多党体制、退出华沙条约组织和发表中立宣言这种令人震惊的对内对外政策，为谋求自由化而同苏联坦克展开了巷战，这样一些强烈要求怎么听不到了呢？匈牙利国民回想着逐年淡薄的对暴乱的记忆，说：“那是走向非斯大林化的不可遏止的爆发。”卡达尔政权在暴乱结束的同时，抛弃了斯大林主义势力和修正主义势力这两个方面，谨慎地注视非斯大林化在苏联的发展，逐步冲淡统治色彩，一九六一年底，他曾发表“不反对我们的人就是我们的朋友”这一著名演说，开始走上了对党员和非党员一视同仁的国内融洽的道路。
    从一九六八年开始实行新经济制度，吸收了市场经济的因素。不分党员和非党员，只要是有本事的经营者和技术人员就都大批采用，展开利润竞赛。一问工厂负责人“是不是党员”，他们都以出乎意外的表情自豪地说“不是”。同关系冷淡的天主教的关系也正在改善。只要不公开批评苏联和现存体制，就不会感到那么不自由了。“新默契”也有一种看法认为，正在成为东欧政治主流的现实路线是根据所谓政府与民间“达成的改善生活的默契”制定的。就是说，只要恪守这项“新默契”，国民至少会消极地支持党和政府。也听说有这样一种逻辑：为了上述目的，譬如说，不论国家财政形势多么困难，那也是政府方面的问题。
    在某种意义上说，捷克斯洛伐克一九六八年的“布拉格之春”也是“迟缓的非斯大林化”的爆发。胡萨克政权的“正常化”开始采取这样一种姿态：党内清洗和发展经济齐头并进，以此成果为基础，向“非敌即友”的方向迈进，取得国民的同意。
    当然，在捷克以及匈牙利和波兰，现在也不是没有要求更自由、更民主的体制的动向。捷克知识分子对体制的零散批判姑且不谈，譬如说，在波兰，具有很大势力的天主教会等提出了一种被称为“社会多元主义”的民主化设想。据传，这不是要脱离苏联阵营或要求多党制这种急进的想法，而是要重新估价共产党在社会生活中的地位，争取建立支撑波兰的有组织的工人、天主教和个人发挥与他们相宜的社会机能的多元社会，盖莱克政权发表讲话，似乎想从波兰的团结这个方面来回答这个问题，是引人注意的。
    但是，包括这种“体制内自由化”问题在内，一切都取决于苏联的想法，在这里，东欧自由化似乎是有限度的。经济政策不言而喻，就拿同西方的成套设备合同这一点来说，也极难无视苏联的意向和态度。匈牙利暴乱以后的东欧现实稳健路线基本上也没有越出赫鲁晓夫的非斯大林化的范畴。
    如果说十年来勃列日涅夫政权给东欧带来了什么，那大概就是实现了东西方的缓和，结果承认了东欧的灵活路线，也不深究他自己率先推行的东西方经济合作了。对于目前的东欧来说，决不能忽视从苏联传来的东西方缓和的影响。