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说我已断然拒绝在任何外国解决西藏问题 [复制链接]

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离线futa
 

只看楼主 正序阅读 使用道具 楼主  发表于: 1959-05-01

    【美联社东京29日电】赤色中国星期三断然拒绝了在印度或者任何其他地方讨论达赖喇嘛的前途的建议。
    中国人通过傀儡班禅喇嘛表明了他们的意见。班禅在北平咨询性质的人民协商会议闭幕会议上说,他不能接受印度总理尼赫鲁请他去印度拜访他的神圣的同僚或任何其他人的建议。
    他说,“如果尼赫鲁总理的意思是希望我到印度去谈所谓西藏问题,那么,西藏问题只能在西藏解决”。然后,为了加重语气,他又补充说,“这个问题只能在中国解决,决不能在任何外国去解决”。
    班禅的声明,以及北平最近几个星期尖锐地提醒印度注意西藏是中国内政的做法,表明共产党人不只期望达赖喇嘛重回他的宝座,而且还指望尼赫鲁能说服他这样做。
    北平的态度一直是:只要用把达赖喇嘛送到西藏边境这样一种简单的办法,这个问题就能解决了。
    中国人坚持说是劫持,这显然是为了让达赖喇嘛可以重新回到西藏,而不致使人觉得他似乎是违背了自己的意志才这样做的。这样一来,他和印度人和中国人就都可以过得去而不致丢面子了。
    印度发表的声明说,达赖喇嘛最后是按照他自己的自由意志而不是在劫持下离开西藏的。
    班禅喇嘛无视这一点,他说尼赫鲁承认,达赖喇嘛承认这些信件是真的,这是说明“达赖喇嘛是被劫持的最令人信服的证据。”
    官方的电台说,这位年青的活佛的发言博得“雷鸣般的掌声”,他说,他最近在刚刚闭幕的人民代表大会的发言“引起某些印度报刊的憎恨和诽谤”。
    他接着说,“出乎我意料的是,甚至连尼赫鲁总理也说我的发言‘不公正’。尼赫鲁总理在这样指责我的时候没有进一步说明。到现在为止,我还不能精确地了解我的发言里那一点是‘不公正’的。难道可以说,我庄严地宣布西藏是中国不可分割的一部分这一无可争辩的事实是对印度‘不公正’吗?难道可以说,我所说的不许任何外国人干涉我们的西藏和我们的祖国——中华人民共和国——的事情是‘不公正’吗?难道说,当我对印度某些扩张主义分子讲的一些妄想破坏我的祖国的团结和破坏中国同印度的友谊的胡说表示愤慨是‘不公正’吗?”
    自从3月10日西藏革命爆发以及接着班禅被共产党人提升到达赖喇嘛的位子上以来,这是他第二次的主要发言。
    班禅在描写了西藏局势光辉的图景以后,表示希望达赖喇嘛会回到西藏。他说,“我自己和西藏人民都希望达赖喇嘛将能够早日回到祖国,来看看他所希望进行改革的宿愿正在顺利实现。”
    班禅反映了中国的这种明显愿望:对印度采取坚定态度,而不使两国关系明确地破裂。他在提到西藏的巨大的中立邻居的时候,既称赞又严格批评。
    他说:“当我的祖国的内政遭到外国人疯狂的干涉的时候,为了维护祖国的统一和民族团结,为了中国和印度之间的友谊,对我来说提出严正的警告不但完全是正当的,而且也是我的责任。”
    然后,他采取了一个较为和解的语气,他说:“印度是我们伟大的邻居。我十分尊敬印度和印度人民。”他在追述1956年他和达赖喇嘛访问那个国家时说:“这是中印人民之间深厚友谊的又一次表现。”接着,他在一阵怒气中抱怨说,印度官员在他访问期间有一次曾歧视他。
    班禅说,尼赫鲁曾说,印度对西藏的关心是历史的、感情的和宗教的,而主要不是政治的,这番话不能解释“印
    度某些政治人物最近在干涉我国内政方面的言行”。
    接着,他对尼赫鲁所说印度人是从宗教的观点出发关心西藏的这种说法表示有些怀疑。他说:“对他们自己国家的佛教如此不关心的那些人,竟大谈他们关心西藏佛教和文化,这不是奇怪吗?”
    他说:“我们坚决反对任何人在宗教的借口下进行干涉他国内政的活动。”
    他要求所有“不同情劫持达赖喇嘛的罪恶的叛乱分子的我们的印度朋友,严厉谴责和制止这些(印度)干涉者的疯狂叫嚣”。
    最后,他大声说,印度人民和中国人民“决不允许任何人(不管在什么借口下)破坏中国人民和印度人民之间的伟大友谊!”
    【合众国际社东京29日电】共产党强加于饱受叛乱破坏的西藏的名义上的领袖班禅喇嘛今天拒绝了印度总理尼赫鲁的邀请,尼赫鲁邀请他去访问逃亡到印度的达赖喇嘛。
    班禅喇嘛在政治协商会议上发表的这篇谈话强调了中国人以下的论点:西藏是一个“内部”问题,局外人士最好站远一点。
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