苏《共青团真理报》文章：《经济学的良心》 [复制链接]

    【本刊讯】苏联《共青团真理报》八月七日刊登经济学博士亚·比尔曼的一篇文章，题目是《经济学的良心》，摘要如下：
    （原编者按：作家格·麦登斯基在《良心不允许……》一文中为秋明女教师萨佐诺娃辩护，哲学家巴克什坦诺夫斯基曾同她进行过尖锐论战，现在又出现了第三种意见。）
    我不想转述女教师信件的内容。依我看，这封信的中心思想可以简单地归结为一句俗语：光凭正直的劳动你是得不到石头宫殿的……她认为，只有随机应变、“敷衍塞责”，也就是靠损害本职工作去捞取外快，才能过上优越的生活。
    但是，甚至为了孩子她也不去这样做，宁肯收入不多，却问心无愧地过日子。父母是这样教育她的，他们自己也是这样生活的，她为这一切感到骄傲。
    这种立场不合哲学家的心意：他认为这不是高尚品德的表现，而是缺乏求实精神。巴克什坦诺夫斯基对“自私而有本领比无私却懒惰好”和“无力的原则比无原则的力量好”这两种立场加以对比之后认为，两者都是错误的。
    作为经济学家我自然同意他的意见。
    毫无疑问，善于为自己打算的人和狡猾的人还没有从地球上灭绝，但是不能根据他们来判断我们生活的道德标准，小汽车、摩托车、电视机、冰箱，首先让矿工、联合收割机手、地质学家、科学工作者购买，而完全不是首先让善于为自己打算的人购买。再说，兼职也不一定非要“敷衍塞责”！敷衍塞责也可能发生在本职工作中。相反，许多极其重要的研究工作是由兼任工作的那些大学实验室完成的；“火炬”公司（是一批工程技术人员为捞外快而组织的“业余”设计公司——本刊注）对我们是十分需要的，这个公司的兼职工程师出色地完成了有益的工作。
    当然，一个正直的人，如果他因为没有能力兼职而没有担任兼职工作，那么这是个人的问题、而不是普遍的标准。谦虚和朴素常常（当然我指的不是萨佐诺娃同志）掩盖着——尽管看来这是不可置信的——想过无忧无虑轻松生活的同样愿望。因此这个问题是非常严重的。
    工人提拔为组长、工长，售货员提拔为部门负责人，但是他们拒绝了，他们说：“何苦为了三十卢布背上这么一个负担啊，反正你也不能把所有的钱都挣来！”
    挣钱多可耻吗？这样最后就应当提出一个问题，而且答复是否定的。标准和评价不是工作人员自己定出来的，它们对所有的人都一样，所以工资单是检验一个人工作质量的合适的文件。早在党的第十二次代表大会决议中就说过，资产负债表是对共产党员一经济工作人员最好的考核。
    当然，用卢布对人进行考核不是全面的，远远不是全面的。因此我想在这里理直气壮地说：诚实地挣来的卢布是极可宝贵的。一个人挣来的这种卢布越多，他的荣誉就越大，因为每一个这种卢布的后面都有为我们大家，为社会而创造的若干卢布。
    “实际合理性”同社会主义道德行为标准不仅不矛盾，相反，非常一致！当十年前开始进行经济改革的时候，曾经有人惊呼说利润、赢利性和其他“特别经济”指标可能会导致违背社会主义道德标准，卢布和良心可能会彼此“争吵起来”……这种情况发生了吗？没有，生活最好地证实，经济学的“最新结论”总是和我们社会发展的所有基本目标相一致的。社会主义经济学的良心就在于它关心人，在于它唤醒人，唤醒我们的工作者为了自己的福利，也为大家的福利而劳动。