《新中国：精神的力量》 [复制链接]

    【本刊讯】美国《明星晚报和华盛顿每日新闻》三月十四日发表索尔兹伯里的一篇文章，题为《新中国：精神的力量》，摘要如下：
    （原编者注：普利策奖金获得者索尔兹伯里是《纽约时报》的联合主编，写过关于亚洲和共产党问题的几本书。下面这篇文章是从它的新著《访问北京及其以外的地方》中摘出来的。）
    在我看来，中国在过去三年内已经获得很大程度的安全。
    它的对外政策是坚强有力的，是实用主义的而不是宣传性质的。文化革命的极左口号已经消失得无影无踪了。
    中国在国内外都在奉行一种中间路线。但是中国所依靠的男人和妇女是具有一种新精神，同旧中国的精神截然相反的一种精神。
    也许你现在不能常常听到北京的院子里一个独自吹笛的人吹给他情人听的哀怨而甜美的曲调了。也许你在黄昏的时候，再听不到系着小铃的一群群鸽子在大屋顶上空环绕飞翔时奏的交响乐了。也许在华北的城镇中不再听到叫卖热气腾腾的食品的小贩的叫卖声了。许多中国妇女也不再用自纺布为她们的男人做衣服了。
    简言之，为了有一种平等的生活，为了有一种谁也不太富、谁也不太穷、谁也不奢侈、谁也不贫困的生活，中国已经失去它的某些色彩，失去一些街头生活，失去一些多样性和失去它的某些手工业。香港街道上的惊险和令人兴奋的现象是上海所无法相比的。
    但是出现了一个新中国，一种新生活。其中一部分是随着一九四九年的革命而出现的。这打下了基础。然后，文化革命以某种方式完成了这个过程。出现了——至少在一定时期内——新的中国男人，新的中国妇女。他们的伙伴情谊、和蔼可亲和自我牺牲感是可钦佩的。我钦佩他们，但是我不认为这些是要输出的，我也不认为他们的精神是美国或任何其他地方能够模仿的。它象毛主席的诗词一样是独特地中国式的。
    我在离开中国以前同一个地位相当高的中国官员谈到了这个问题。我们谈到了苏联。他象每个中国人一样，对于我对俄国的看法感到有趣。我曾经说过，在我看来，俄国已经丧失了革命的活力。它被物质享受压倒了。青年人象蝴蝶一样追逐西方的新奇事物——最新的舞蹈，最新的式样。
    嬉皮士式的服装。嬉皮士式的发型。吸毒。他们试图模仿西方的吸毒文明。很难看到革命还有什么东西遗存下来。苏联的对外政策同沙皇的对外政策几乎没有丝毫差别。我只能认为，在中国人称苏联的统治者为“新沙皇”的时候，他们接触到了一个非常根本的事实。
    但是在中国存在某种新东西。有人说，中国的最大变化在于人民的精神方面的变化，对于这些人的看法我只能表示同意。这位中国官员笑了。他们只是做了一个开端。中国现在面对的任务是使它的精神力量变为物质力量。这是一项巨大的任务，而中国才开始执行这一任务。中国仍然是很落后的。这位中国官员感到很遗憾，我对旧中国没有了解，因此我不能用我自己的尺度来加以衡量。我说：“我也感到遗憾。虽然如此，我认为这是现代世界的一个奇迹。”
    他温和地说，也许你说得太过分了一点。我回答说，不是，我认为我说的话不过分。我认为，把一个人送上月球是一项巨大的成就。但是把一个人放在地球上，这是一个甚至更大的成就。
    这位官员笑了。他没有否认我的话。但是他加上了一句告诫的话。他说，如果我们放松努力，我们将会落后。我们必须前进。时间仍然是很紧的。
    他转过话题来谈美国。不论你对尼克松的看法如何，或是我们的看法如何，他做了一件正确的事情——就是对中国的政策。现在要看中美两国人民的了。要做的事情很多。但是不论要用多长时间，我们认为这是可以完成的。人民将进行这个工作。中美两国人民。他们是无法阻挡的。我同意这一点。中美两国人民——如果他们的力量联合起来
    ——将会是不可阻挡的。
    我在中国得出了某些结论。我已经使自己相信，在中国，人们中间有一种新的精神，一种具有感染力的精神，一种中国可以依靠的精神。但是美国人能有与之匹敌的精神吗？这就是问题的所在。我不相信在中国之外能够出现象中国这样的新男人和新妇女。这种精神必须象在中国那样，经过世世代代的动乱和痛苦以后从民族觉悟的根基上产生。
    我想到了我曾在北京念过的毛主席的一首诗，尼克松总统曾引用过其中的一个对句。这是一九六三年在中苏冲突是毛所主要考虑的问题的时候写给中国的杰出文学家、德高望重的郭沫若的。
    毛主席写道：
    多少事，
    从来急；
    天地转，
    光阴迫。
    一万年太久，
    只争朝夕。
    四海翻腾云水怒，
    五洲震荡风雷激。
    要扫除一切害人虫，
    全无敌。
    我想，这就是今天的中国。这就是它的精神的力量。