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社会主义中国(十) [复制链接]

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离线futa
 

只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 1970-10-31

    在上海,我们有机会听到张南云、祝希娟这两位著名女演员谈种种看法。她们的谈话是宝贵的,使我们可以了解到她们这样的人在这次无产阶级文化大革命之前和之后发生了什么变化。
    张南云很早就是京剧演员,在革命现代京剧《龙江颂》中扮演女主角江水英。我们是在上海儿童艺术剧场观看这个剧的。江水英是中国东南沿海地区某个人民公社龙江大队的党支部书记。这个剧的梗概是这样的:这个地方遭到旱灾,九万亩土地就要受害。党的县委会决定提高龙江的水位,给干旱地带送水。然而,这个人民公社龙江大队的队长林志田对于执行这个决定十分动摇,因为他认为,照决定去做,大队的三百亩旱地就会被水淹没,本大队就要受损失。但是,在江水英领导下的贫下中农发扬毛主席教导的“毫不利己专门利人的精神”,坚决贯彻执行县委会的正确方针,取得了巨大的胜利。
    张南云以前演才子佳人,在这次无产阶级文化大革命中,努力改造思想,这样就从演才子佳人脱胎换骨,变为演一位生产大队的党支部书记。张南云说了大意如下的一段话:过去,在文艺界也一直进行着两条路线的斗争。刘少奇一直企图把文艺界变成为复辟资本主义的一个黑据点。在刘少奇领导的时代,让我们住城市里漂亮的大楼,专门过幽雅的生活,要求我们在演戏以外的时间里练琴学画念唐诗。刘少奇曾经说,你们可以坐高级卧车到乡下去演出。无产阶级文化大革命开始以后,这条文艺路线受到了彻底的批判。后来,我们遵照毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中的教导“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的”,努力进行了彻底的改造思想的工作。这次演出的《龙江颂》反映了五亿中国农民特别是贫下中农的精神。为了演江水英这个人物,无论如何都需要到工农兵中去改造自己。我就到上海郊区的人民公社去,在那里生活了两个月,参加了兴修水利的劳动。过去,我走路都只会走才子佳人的脚步,笑也要不把牙齿露出来。象这种样子怎么可能扮演人民公社的党支部书记呢?现在,我们在上海郊区各县进行巡回演出。电视台也转播演出的实况,努力让尽可能多的农民能够看到演出。
    在农村,演出结束以后,我们就举行座谈会,听取农民的各种意见,设法作进一步的修改。
    祝希娟是话剧女演员,以前演过影片《红色娘子军》的主角。这部影片已经介绍到日本,片名译为《女性第二中队》。我们在中国驻莫斯科大使馆看过这部影片,所以清楚地记得祝希娟的容貌。祝希娟说:我参加影片《红色娘子军》的演出时,首先到这部影片所描写的故事的革命根据地去,在那里体验生活,接受思想教育。但是,后来没有让我再到工农兵中去,而把我关在高级公寓和别墅里。而且要我演莎士比亚的戏。当时领导文艺界的四条汉子(周扬、夏衍、田汉、阳翰笙)打着红旗反红旗。他们说,要会演《红色娘子军》,也必须会演文艺的顶峰莎士比亚的戏。于是我就关在房间里,拼命地学莎士比亚的戏,结果离工农兵越来越远,革命的感情变得淡薄起来,从头到脚都是资产阶级的一套了。而且头脑里光考虑名誉、地位这些东西。以刘少奇为首的走资派们用名利腐蚀年轻的艺术家,进行资本主义复辟的舆论准备。中国现在把这个叫做三名三高(名演员、名作家、名导演,高工资、高奖金、高稿费)。我也就开始想,我得了“百花奖”的奖金,在中国已经出了名,下一步就要在世界上出名。这样,我就越来越成了骑在劳动群众头上的精神贵族。我就是在这种状态下遇上了无产阶级文化大革命的。我受到了批判,说我对工农兵犯了罪,让我靠边站,要我写自我检查。我心灰意赖,垂头丧气,心里想:我因为搞了文艺才落到这个地步,无产阶级文化大革命结束以后就去当一个普通工人或农民,再也不干这种危险的工作,也绝对不让我的女儿从事这样的工作。就在我跌进这种所谓“文化工作危险论”的时候,毛主席发表了最新指示,使我明白了一个道理:在正确路线下接受再教育,改造旧思想,就会受到工农兵的欢迎。我找到了出路。我先在上海戏剧大学里接受了再教育。在那里,江青同志也给了我很大的鼓励。后来,我就到人民公社去,在工厂劳动,进五七干校,继续努力改造自己。(十)
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