美国黑人的觉醒（三十） [复制链接]

    在二十世纪的二十年代，美国黑人中间出现了“加维运动”，运动的主要政治口号则是“回非洲去”。
    加维这个黑人，生于英属西印度群岛的牙买加，做过印刷工人，十八岁时就经营一个印刷厂。他受布克·华盛顿影响很深，后者邀请他到美国去，但在加维一九一六年真正到达美国时，布克·华盛顿业已去世了。
    加维在牙买加对黑人问题发生兴趣以后，已经组成了世界黑人进步协会。当时，从西印度群岛的古巴、波多黎各、海地、牙买加、特里尼达等地向美国移民之风大盛，这些人就在黑人文化生活和政治斗争中起了重要作用。
    世界黑人进步协会伸入了美国，并且大有发展。总部设在纽约，加维担任总干事，发行机关报《黑人世界》，这份报纸很快就成了世界上最大的黑人报纸。分会及会员也迅速增加。
    加维发起的运动是以来自西印度群岛的移民为基础的；这个运动的领导者是小资产阶级，运动的参加者主要是工人。从南北战争结束后的“重建”时期以来，还没有人像加维那样，能够影响几百万黑人。对于美国南北两个地区的黑人来说，加维的战斗性纲领和组织方法也有很大的吸引力。“加维运动”在世界其他的地方也有很大影响，在每一个有黑人居住区的地方，加维的名字都不胫而走。非洲、西印度群岛和中美洲都有代表参加协会的大会。
    在这个时期，美国南方的经济情况很坏，黑人的政治环境就更加不佳，私刑和种族暴动到处出现，三Ｋ党的恐怖气氛弥漫各地。十月革命带来了民族平等和社会平等的口号。对身受痛苦的黑人群众来说，“加维运动”成了他们的一线希望。而且，在这一运动中，妇女起了积极作用。
    世界黑人进步协会第一次全国代表大会在纽约举行。大会制订了协会的基本纲领，其中包括一篇前言和五十四条《权利宣言》。前言对于美国黑人所受的压迫，加以猛烈抨击，对于欧洲殖民者将非洲大陆沦为殖民地表示强烈不满。《权利宣言》则提出，世界各地黑人应该脱离水深火热的境地。它要求取缔一切形式的种族隔离和歧视，号召黑人蔑视一切带有歧视性的法律，并且利用一切可能办法来保卫自己，免受压迫。
    “加维运动”的中心内容列在《权利宣言》的第十三条和第十五条里，内称：“我们认为，世界黑人有拥有非洲的自由；根据欧洲属于欧洲人和亚洲属于亚洲人的原则，我们也要求非洲属于当地和在外的非洲人。”“我们强烈谴责世界上那些贪婪成性的国家，它们用公开侵略和秘密策划，掠夺了非洲的领土和取之不尽的物质财富。我们写下了最庄严的决心，要收回我们祖先的辽阔大陆上的财富。”
    这就是“回非洲去”乌托邦式计划的正式号召。加维认为，在黑人占少数的国家里，是不可能得到公正待遇的；因此必须迁回非洲。那才是他们世世代代时家乡。
    “加维运动”虽然充满了战斗性，号召黑人在美国进行不屈不挠的斗争，然而发展到这一阶段，却出现了原则性的错误。这是一条形左实右的路线，这样的斗争，实际上是放弃了斗争，放弃了黑人的祖先胼手胝足、披荆斩棘开辟出来的土地，将一切拱手让出，这就正好投合了种族歧视者的心意。
    加维真正坐言起行，在一九二一年组织了以他为首的“非洲帝国”，而且制订了黑红绿三色国旗
    ——黑色代表种族，红色代表血统，绿色代表希望。另外，他又组织了黑星商船队，准备将黑人全部运走。这时，加维一叶遮目，为了他的荒唐梦想，反而堕落到拜访三Ｋ党领袖，要求协助运送。
    一些坚持在美国斗争的黑人团体和人士出头反对这条错误路线了。加维却倒转回头，把他们叫做“机会主义者、骗子、窃贼、叛徒和杂种”。他特别攻击黑白混血儿，说他们不是黑人。他以友为敌，扩大了对立面，以狭隘的民族主义为号召，却想在非洲建立一个资产阶级黑人国家。到了最后一个时期，加维则连这一套思想都放弃了，早年的朋友布克·华盛顿的投降主义路线又盘踞到他的脑筋中，从极“左”转至极右的“加维运动”于是转向默默无闻，逐渐消灭。
    加维本人因黑星轮船公司破产，被官方抓住题目而予以逮捕，判处五年徒刑。服刑两年以后，在一九二七年被当届总统柯立芝赦免，流放牙买加。他最后到了伦敦，于一九四○年去世。