印度人民决心以革命斗争创造新的社会 [复制链接]

    印度《人民之路》十二月号发表社论，认为一九六七年是印度政治上的分水岭。说这一年印度政治生活中的三大幻想
    ——议会民主、计划发展经济以及和平演变——已全部破灭
    【本刊讯】印度进步刊物《人民之路》十二月号刊登题为《回顾这一年》的社论，摘要如下：
    在各个方面一九六七年都是不寻常的一年。
    如果我们单纯地从一个印度人的观点来思考问题的话，今年是印度政治上的一个分水岭。印度政治生活中三大幻想——议会民主、通过混合经济实现计划发展、和平演变到“社会主义形式”——已全部破产。
    在这一年开始的时候，人们都准备好在投票处较量智慧与实力。短暂的非国大党执政现在已突然宣告完结。而平民百姓的处境仍和以前一样。非国大党政府并没有给他们“选择余地”，他们的困境反而更加恶劣。每五年行使一次选举权已成为另外一种仪式，正如其它千万个这种仪式一样，肯定会加重老百姓的负担。今年发生的事件和老百姓的经验使他们不得不产生一种不安的信念，这就是在印度实行的“议会”民主不会改善他们的命运。
    对印度人民的掠夺是在通过“混合经济”实现“计划发展”的华丽的概念之下进行的。到目前为止，印度人民已经历了执行三个五年计划的严峻考验，我们知道，第四个五年计划（谢天谢地）已经放弃了。印度的统治阶级没有什么资金积累去实现他们利用自然资源以最大限度地剥削人民的计划。所以，他们不得不依赖国家替他们收集资金并建设起必要的“基础结构”，这样他们就可以继续他们的剥削而用不着对基本工业大量投资。政府为了履行它繁重的义务在光天化日之下干着抢劫勾当而且还胡乱借钱。所以，毫不奇怪，在一阵喧闹之后，出现了金库枯竭、外汇不足，和国民经济下降。难道不是富者更富、贫者更贫吗？印度的计划是一场滑稽剧，它现在不得不收场了。它在前几年里是那样令人厌恶，以至于连个像样的丧礼都没有举行就把它取消了。
    出现在印度的第三个大幻想是“以和平方式实现社会主义”。像所有其它事情一样，是尼赫鲁创造了这个神话。别的人在玩弄花招时没有他那样狡猾，也在相当长时期内受了骗。国际共产主义运动也为这种神话作了补充宣传。赫鲁晓夫开辟的“新天地”又有助于这个站不住脚的观念。十二年来，就是头脑最健康的人也受到了“和平演变”是适宜的想法的影响。一九五五年，“社会主义式的社会”被作为民族的奋斗目标，就连共产党也把“民族民主”当做它的目标，而且还期望与国大党中所谓左翼共同建立一个社会主义秩序。甚至“马克思主义”共产党也继续抱有这种幻想，并且置群众运动于不顾，而把全部精力放在竞选上。后果对他们说来是灾难性的，因为他们的先锋队和最忠实的革命队伍已经决定公开谴责他们的领袖了。两个共产党的纲领和他们的战略战术路线一样，说穿了只不过是碎纸片而已，时代的潮流在任何时候都可能把它们冲走。
    我们已经说过，统治阶级和他们的同伙苦心经营起来的三大幻想伴随着这一年的终结已彻底破灭了。选举制度作为一种表达民意的手段已表明毫无价值。已有充分的事实证明，祈祷，和平及议会都不是变革社会的手段。社会现实是在群众斗争的熔炉中、在人民的坚决革命的行动中形成、再形成和变革的。
    我们怀着担心和希望双重心情迎接一九六八年。幻想既然已被丢掉，时代的潮流即可前进得更快，人民也将具有断然的勇气。这样的进程将会为我国人民的真正解放打开大门。但是还存在着担心。仅在一年的时间里，全部政治领导人已表明，他们失败了。他们可能再次使人民失望。他们处事不当，已经导致统治者制造恐怖并对人民进行镇压。再一次失败将会是灾难性的，可以说是致命的。人民不得不提高警惕，既要反对他们“领导人”的贪得无厌，又得注意保持自己头脑清醒。否则，当他们跨进新的一年的时候，他们会惊呼，“离法西斯主义还有多远呢？！”