罗“文学周报”评罗作家讨论“现代主义”情况 [复制链接]

    【本刊讯】罗马尼亚“文学周报”（罗马尼亚作家协会机关报）和大多数文学期刊以及其他报纸数月来广泛讨论在罗马尼亚作家当中引起很大兴趣的“现代主义”问题。参加讨论的有许多批评家、散文作家和诗人。在讨论过程中，发表了各种各样的，常常是矛盾的意见和观点。
    “文学周报”在３月１４日发表了一篇社论，对这次讨论作了初步总结。
    周报写道，在“现代主义”被理解是在反映生活方面采用特别新的方法，但又是为艺术中的社会主义现实主义方法服务的这种情况下，“现代主义”展开讨论是具有好处的。如果明确地划分“现代主义”对社会主义现实主义的这种从属关系的概念，那末最严重的错误和混乱就可以消除。在讨论中可以肯定：必须使我们的文学成为真正的现代文学。全体参加讨论的人都要求我们的作家竭力设法改进反映现实情况的方法，寻找新方法。作为社会主义建设时期我国社会的特征的革命改革应当用适当的方法表现出来。这些方法是什么呢？参加讨论的人的回答往往是抽象的，或是混乱的。有人承认，“现代主义”的前提是温和、深刻的心理描写，是消除伤感主义和传奇主义而树立起的健康思想，大胆的艺术表现形式和摆脱传统主义。讨论过程中指出，这一切首先取决于形式，并且建议用“现代风格”一词来代替“现代主义”这个词。这个公式是有局限性的，会变成教条主义的命令，会用统一的风格来代替多种多样的风格。把“现代主义”当做一定的风格加以支持的人站在极端的立场上，他只承认内容包括要求温和、深刻的心理描写、健康的思想等等的才是真正的文学，否认所谓的“传统”作品。这种极端的原则不管在任何场合下都不能被采纳，这不仅是因为从理论上讲社会主义现实主义方法包括了多种多样的丰富的风格，同时也因为文学实践本身就推翻了它。在我们社会主义现实主义新文学中下列各家的风格同样地都得到了公认：有强烈抒情色彩的米哈伊尔·萨多维亚努的风格，卡米尔·佩特雷斯库冷静稳重的风格，马林·普列德的散文和分析特色，彼得·杜米特里乌的艺术概括能力。米哈伊尔·贝纽克的激情诗和玛丽亚·巴努什乌的抒情诗的创作也都是属于社会主义现实主义的艺术的，贝纽克的特点是他们表达的热情特别奔放和经常采用民间传说或编年史的方法，而努巴什乌的特点是喜用新词汇。叶德任·热别利亚努的诗节的古典结构和巴康斯基所采用的自由体各具特色。我们还可以举许多其他的例子。
    因而，某些参加讨论的人放弃“现代风格”这一定则，建议用现代风格倾向来代替这个定则，这是完全正当的。的确，这种提法使得讨论推进了一步。社会主义现实主义文学的各种不同风格的并存，随着文学的蓬勃发展而得到证实，这种并存说明了否定任何特殊性的必要性，而且也不违背我们全体作家、特别是青年作家不断改进他们的表达方法和采用符合他们的创造人物的那种新形式的必要性。
    “文学周报”在谈到运用艺术经验时写道：在研究古典作家乃至研究近代作家时不应该导致模仿。自然，我们不能因为“现代主义”和“现代风格”而忽视过去的艺术遗产。
    周报继续说，创作中必须找寻新的、像马雅可夫斯基所获得的那种真正独创性的表达手法。这位伟大的苏联诗人以自己洋溢着热情而又结构的诗篇给我们树立了卓越的范例。在讨论现代主义问题的缺点，是在讨论适合于现代方式的表现方法的特点时没有注意苏联古典文学的经验，没有注意像高尔基和马雅可夫斯基这些世界艺术巨匠的作品，没有注意到大作家萧洛霍夫、托尔斯泰、绥拉菲摩维支、列昂诺夫以及其他作家的创作。所有这些作家的创作都是社会主义现实领域内多种多样的风格生动有力的范例，是寻找社会主义革命给予艺术的最勇敢的多种多样的表现方法的范例。
    “文学周报”继续写道：在文学中以及在造型音乐艺术方面对最高的创作方法——社会主义现实主义的方法的深刻理解是进步的保证。从以上创作方法的角度来看社会主义现实主义的文学应当经常和继续发扬卓越的现实主义的传统，并且在马克思主义的认识论的基础上丰富现实主义。过去在文学中社会主义的现实方法无论在象征主义中，或是在任何颓废派中都不能找到自己的先行者。但是，在谈到确定今天的和过去的文学创作之间的关系时，必须强调指出，任何想回到历史上过了时的学派的企图都是毫无意义的。每一个派别的出现都是由当时的一定的实际情况所决定的。我们现在的实际情况也有它的特点；我们的实际情况是建设社会主义，正因为是这样所以它要求文学具有新的思想内容，要求文学具有是以把这种内容表现出来的相应的表达方法。文学的主题就同这件事有关。自然，确定一些主题，特别是不管作家的意向和才能而向他们提出一定的主题的作法会是错误的。但是，主题有比较重要的和比较不重要的，这是很明了的事。自然，社会主义建设者的劳动生活和斗争，幻想和胜利应当是文学家最感兴趣的主题。今天所创造的文学，首先在这种情况下：当它反映出现实的问题，并且在自己的篇幅上描写出我们这个时代的英雄时，才能成为我们时代的文学。
    为了保证社会主义现实主义文学的进一步繁荣，须要在若干战线上以更大的精力来进行斗争。须要用同样的力量来同自然主义和安逸派进行斗争，须要反对任何滑到颓废主义的现象。只有在同资产阶级颓废主义的文学，以及同完全模仿过去的文艺经验或者是今天的西方经验的任何倾向进行斗争，才能创造出生气勃勃的、能够鼓舞社会主义建设者的文学。
    对文学作品评价的主要标准是看这个作品在人类不可战胜地走向进步时，能够为人类服务到怎样的程度。这须要包括创作的内容和形式。
    社会主义现实主义文学在公开地为胜利的无产阶级服务方面，是真正自由的文学。这种实现人类崇高和珍贵的目的的自觉、坚决和十分真诚的参与，给予文学一种非常重要的性质——党性。在党所关切和爱护的文学面前，展开了广阔和光辉的发展前途。放弃艺术“自发性”的错误和伪善的论调是值得赞扬的行动，因为这就从创作的道路上清除了一个极其严重的障碍。“自发性”——这是对“为艺术而艺术”这种久已被揭露的伪善和虚伪的论点的极端有害的让步。党教育我们的作家要真实的反映生活，积极地、热情地参加对这个生活的革命改造，我们的作家现在拥有最好的条件来实现他们最勇敢的创作愿望。