苏联宗教活动广泛影响很大 [复制链接]

    【本刊讯】苏联《共产党人》杂志一九六四年第一期发表伊利切夫的一篇文章，摘要如下：
    在相当一部分苏联人中，宗教感情活跃，在很大程度上是由于我国遭到希特勒德国的战祸引起的。一九三四年至一九四四年以及此后的十年中，由于当时没有执行列宁关于宗教和教会的法律，教会人士乘机加强了自己的阵地。
    我们有大批居民脱离宗教，无神论世界观开始占统治地位。但是，仍然有不少苏联人在某种程度上还受宗教的影响，继续出入教堂，做宗教仪式。同时，往往有这样一种情况发生：教堂和宗教团体的数目减少了，而履行宗教仪式的起数仍然相当多。耶和华派、真正东正基督教徒、合并宗教派信徒等宗教团体已依法取缔了。他们拿宗教信条作掩饰，寄发反苏匿名信，散播恐怖谣言，罪恶地侵犯宪法保障的苏联公民权利，摧残他们的健康，甚至残害他们的生命。某些流派的头目要求信徒不承认苏联法律，不到企业和机关去上班，不许子女上高年级学习，不许子女进专业技术学校和高等学校学习，不许他们参加少年先锋队和共青团。宗教观点往往被用来煽动民族主义情绪。
    乌克兰和白俄罗斯西部各州、摩尔达维亚、波罗的海沿岸各共和国，走上社会主义发展的道路较晚，信仰宗教的人数较多。同时，宗教信仰在人的内心里特别活跃，这首先表现在生活习惯上。凡遇到出生、结婚、丧事，信徒都尽力举行宗教仪式。怕死、个人的痛苦、对亲人的耽心等心理因素滋润着宗教的情感。
    请看目前信徒的状况。
    从统计材料可以看出，信徒主要（大约百分之七十）是四十岁以上的人。绝大多数信徒（百分之七十至七十五）是妇女。
    大家知道，不少寄生虫蜂涌在教堂周围，他们过去和现在从不进行公益劳动。同时，直至最近，工会还为他们效劳，吸收他们参加工会，甚至给以社会保险，像工会工人会员那样提供优抚金等优待。
    许多被认为不进行活动的清真寺，实际上被任意用来做礼拜。仍然有人到关闭了的圣徒之墓和其他“圣”地朝拜。其中某些是以博物馆的名义继续活动的。在塔吉克斯坦可以碰到以茶馆、甚至以俱乐部的名义活动的清真寺。
    迄今，还有不在清真寺、而在家庭住宅做伊斯兰教礼拜和举行基本仪式的。最近，某些伊斯兰教仪式是在地方政权机关的人士……出席时举行的，这多么令人惊异。