英刊载文谈访问波兰的印象 [复制链接]

    【本刊讯】英国《情报文摘》第２９５期（６月份）刊载了一篇文章，题为《访问波兰》，摘要如下：
    这则报道的作者在最近几年期间曾访问过并且再次访问了所有苏联集团国家。他是研究共产主义以及铁幕后生活的问题的专家。
    在共产党世界的各国首都中，华沙的现代化和舒适旅馆大概是最多的了。在那里，直到清早为止，乐队在舞厅里演奏西方最新的流行曲子，这些舞厅加上无数的酒馆及夜总会，成了华沙上流生活的中心。
    西方旅行者们和其他“社会主义”国家的代表们，尽情地在这个“东方巴黎”喝伏特加酒和苏联香槟酒。在午夜以前，每个地方人都挤得满满的。钱如流水，西方人以黑市价格兑换他们的货币毫无困难，这些价格比正常兑给旅行者的价格高三倍。甚至俄国人能够以一倍于官价的价格兑换他们的卢布，尽管苏联货币最不受欢迎。
    穿着最新式服装的当地姑娘，在餐桌边陪坐和在舞厅里陪舞，而来往的人繁忙地出入旅馆房间直到晚上十点，十点以后则不让会客。
    早上五点，可以看见一群一群的人在街道上高声唱着歌慢吞吞地走着，另一些人则拼命推早已关门的夜总会的门，还有其他喝醉了酒的家伙被硬拉进出租汽车送到比较安静和比较僻静的地方去。在华沙，每个夜晚都好像是狂欢节之夜。巨大的诱惑
    学生的助学金每月３００兹罗提，打字员是８００兹罗提，产业工人每月收入１，５００兹罗提，即使开业已经多年的有充分资格的医生每月只挣得２，１００兹罗提。
    同时，一套蹩脚的衣服要２，５００兹罗提，一双鞋是５００到８００兹罗提，一公斤肉是４０兹罗提。因此，走上不道德和暧昧交易的这条广阔和轻易的道路的诱惑是巨大的。宣传
    另外一批同样是没有代表性的人——口齿伶俐的、有文化的和能说英法语的波兰共产党官员们——给外国人很深的印象。拜服于他们的魅力和他们对马克思列宁主义的讲求实际的态度是容易的。
    然而最近，波兰共产党人讲求实际的态度一直在让位于更正统的态度。波兰十月革命的继承人不再像他们过去习惯地那样坚持他们的“走向社会主义的单独道路”的主张了。艺术
    会说英语的华沙学生联盟主席，是一位温和和直率的人，但他透露说，在赫鲁晓夫就党和意识形态发表谈话之后，共产党人士们正在痛苦地作重新估计。
    他说，“我们也将不得不调整我们的观点和实践，波兰不能长期地像一个发肿的大姆指那样翘在外面，保持它的西方式艺术和其他资产阶级习惯”。
    但关于在波兰盛行的抽象艺术问题迄今没有作出决定。在华沙文化部门展览橱窗里，我能够看到非常大胆的非写实画的例子。“自由”
    最近，党一直在取缔很多学生活动。中心俱乐部“希尔布里迪”受到爱管闲事的人们的严格监督，这些人是高级当局和学生们间的传动皮带。过去充满自发、独创的幽默和生动的讨论的华沙旧城“马涅金”酒馆，差不多只不过是一个阴暗的酒店，在那里，人们在拥挤的条件下喝酒和跳舞。一位上了年纪的人唱着俄国悲哀的爱情歌曲。
    无庸置疑，波兰人民尝识他们国家同比如说俄国之间仍然存在的不同。波兰的农业主要建立在小自耕农基础上。教会基本上是自由的，文学几乎全部受到西方的启示。被剥夺者
    我同一位上了年纪、工作过度、营养不足和满心失望的乡村医生谈天。他说，他所认得的人中，大部分都同样的不满意。他说，“自从１９５９年以来，我们的生活水平一直不断在下降。”年青一代
    那么在新政权底下长大、从来都不知道任何其他事情的人怎样呢？
    “是的，列宁主义作为一种理想也许是好的”。这是一位２１岁的姑娘说的话，她家住在华沙附近的一村庄，她的父母亲仍是贫穷和不识字的小农。她是家庭里的聪明孩子，她靠国家助学金在华沙大学学习。
    我问，“对你来说自由是什么意思？”
    “我希望我能够到巴黎或伦敦去旅行。”
    她讨厌口号和宣传，她说反正谁都不相信。
    星期日，城里的教堂挤满了人，在乡村里更是如此。像过去一样，天主教现在是波兰一支巨大的精神力量。没有任何力量可以代替它。
    （文内小标题是原来的——
    本刊编者）