耶稣的真面目 [复制链接]

    【香港《文汇报》１２月２５日文章】题：耶稣真面目如何
    谁说西方宗教信念已崩溃、“上帝已死”？从欧美人士对电影《基督最后的诱惑》的强烈抗议，可见人们内心仍有一堵坚固的道德城墙，要反抗“人”性侵犯心中理想的“神”性。
    耶稣——及基督文化——是西方文明除希腊、古罗马文化之外最重要的精神支柱。对现代文明来说，基督文化的生命并未终结。用耶稣出生的年份作为划分公元前、公元后的做法相信还将继续下去，使无论是人还是神的耶稣基督的出生成为一种永恒的纪念。而每年的圣诞节更是西方人士及本地时髦人士的重要节日，由于它没有农历年那么多繁文缛节，有些人喜欢圣诞节还有甚于农历新年。
    最新的研究揭示了耶稣和东方宗教的关系。这一项发展可以说是有史以来最具突破意义的了。其中一说更认为耶稣并没有死在十字架上，他只是休克，昏死而已。及后他被“葬”于石室时复苏，被门徒救出，其后更逃往印度，重新生活。
    该项研究还指出耶稣早年（１３岁至３０岁这个阶段）曾往印度学习东方宗教，例如佛教。而刚巧《圣经》只记载了耶稣出生至１２岁，及３０至３３岁在巴勒斯坦传教的经历，而对他在１３至３０岁，及３３岁“复活”或“逃亡”后的生活没有记载。对于基督“升天”，只是一种传闻和想当然，《圣经》中并无确切记载，亦无目击证人。
    反之，提出“逃印”说法的学者却考证出耶稣在印度的大量遗函和资料。
    当然这些考证到底是真实还是捏造，则有待其他学者的考据了。但据学者曾进行的一项比较显示，耶稣的言行不乏与佛祖释迦牟尼相似的地方。例如佛祖释迦牟尼能在水上走，耶稣也能在水上走。
    若追寻到教义的最根源之处，佛教的慈悲和普渡众生的思想，与基督教的博爱和对苦难者的怜悯，二者有十分共通之处，都是对社会最底层人们的体恤之情。
    最近本地兴起一股探究人体特异功能和气功的热潮。奇怪的是从无人探究耶稣施行的“神迹”到底是否一种气功和特异功能。据《圣经》记载，耶稣能治好半身不遂者、肢体麻木者、垂死病人，使他们马上康复，并立即从病榻上起来，落地行走如常人。而据报道，一些气功大师亦能如此治好病人，对肢体麻木者尤见显效。
    当然某些“神迹”是较难解释的，例如在加纳婚礼上耶稣把清水变美酒，义助贫穷的主人渡过窘境。但若参照特异功能大师张宝胜的奇迹：从没开封的药瓶中“摇”出药丸、把吃的东西从碟中“变”进其他客人肚子里，使人家不吃自饱、甚至涨滞……等等，不也形同“神迹”么？若耶稣真有特异功能，他把水的分子结构改变成酒又有何难（据快速拍摄“摇”药丸镜头显示，玻璃瓶底迅速变形又还原，使药丸能在玻璃分子迅速改变结构的空间漏出来，到底这是科学还是魔术迄今虽未证实，但亦可存而研究之）？
    因此，耶稣也许就是两千年前一位拥有特异功能或有深厚气功修养的异人，而同时又具备宗教天才，能作出划时代的宗教创见，为西方文明、文化开拓一个崭新领域——若“学佛于印度”说是真，他起码也是吸取了东方宗教哲学，回国改革古犹太教的宗教改革家
    ——这是否就是耶稣的真面目？
    在香港，常使人十分感动、敬佩的，是那些不断接触吸毒者，组织福音戒毒，与沦为黑社会的青年接触，引导他们返回正常生活，到红灯区探问妓女，引导她们戒毒甚至重过新生……的宗教人士，还有那些到狱中探访、安慰犯人、病人，以及早期在喜灵洲为麻风病人服务的神甫……他们勇于、敢于、乐于与这些社会最底层的“卑贱”者接触（光是接触已需勇气）和服务。他们是真正基督精神的实践者、追随者。
    对于真正基督精神的实践者，无论耶稣是人还是神，是否生自童贞女还是玛利亚与一罗马士兵的私生子（其中一说），到底死后是复活了还是没有死、逃往印度了，还是懂特异功能的异人……都不是那么重要。最重要是他的博爱思想与实践。