休斯报道新疆的汉族干部同少数民族关系良好 [复制链接]

    【本刊讯】“星期日泰晤士报”７月２８日以“哈萨克和政治委员”为题登载了记者理查德·休斯在乌鲁木齐写的文章。文章说：……我需要弄清楚，当被说服参加了谷物生产合作社的许多中国农民正在私下咕哝（甚至大吵大闹）的时候，中国共产党人是怎样才成功地说服了个人主义的、非汉族的、非共产主义的游牧民族接受集体农庄的纪律。
    我不久就肯定，这个问题的答案是政治委员——或者用目前流行的共产党的术语来说是干部。
    “前进”集体农庄的政治委员是一个看来很聪明的、穿着农民服装的大约四十岁的中国人。他讲着一口流利的维吾尔语和（我怀疑也会说）英语。我们只彼此点了一下头并且笑了一笑——在他这方面是很不愿交谈的。他似乎非常能干，骑起马来像一个鞑靼人，并且显然受到每个人的爱戴。他单独居住在山坡上枞树林里搭起来的那些小小的帐篷里。
    ……这位政治委员骑着马沿着大道在一队骆驼和一群散发着气味的山羊中间跑来。他在哈森耳边轻轻讲了几句话，有礼貌地拒绝了一起吃午饭的邀请，就疾驰而去。
    哈森沉思地说：“政治委员都很诚实。他们带来自己的食物，假如在这里拿了什么东西的话，他们都给我们钱。的确，他们喜欢吃猪肉不喜欢吃羊肉，他们也不喜欢喝马奶。但是，他们到底是汉人呀。”他容忍地耸了一耸肩膀。
    “我不懂共产主义。但是政治委员是我们的好朋友。他们和我们一起生活，他们知道我们需要什么，并且他们帮助我们搞到手。他们带来士兵去打掉森林里的狼群。”他又说，“他们是朋友。一个哈萨克人是永远不会忘记朋友的。
    “现在”他得意地坐正起来说，“这位政治委员告诉我，我的儿子阿卜杜在共产党为我们开办的学校里学习得很好，他有希望得到奖学金，并且也许能到北京去学习。谁知道呢？”——他突然兴奋地向我说：“多亏这位政治委员，阿卜杜甚至能够当一个医骆驼的医生呢。”
    【路透社北京２８日电】（记者：漆德卫）当美国的游客将来终于回到北京的时候，他们的主要目标之一将肯定是人民市场。在他们观光了紫禁城和天坛，游历了万里长城和明陵之后，他们将前往人民市场去给他们的亲友买些礼物和古老中国的“古董”。
    另外还有一些商店和市场仍然主要是做游客的生意，仍然还有一些“生意”人（编注：指卖东西的人），他们到旅馆、大使馆，甚至是私人家里兜买地毯、古玩和丝绸。但是人民市场在某些方面似乎具有更多的吸引力，尽管它很少有最好的，或是最值钱的东西出卖。
    人民市场是由许多小货摊组成的，这些摊子出售的东西真是差不多从厨房的污水槽到画得非常精致的扇子样样俱全。甚至到现在它还是前来北京的访客——不论他们是来自苏联的大群荡来荡去的访客或是中立国和同路国的代表团——所喜好的富有吸引力的地方之一。
    “光看不买的人”远远超过真正的买主，但是后者往往似乎有很多钱可以花。他们中间有的是驻北京外国使馆的人员，有的是来访问的西藏僧侣，或蒙古族人。前者多半看看漆屏风或者古老的瓷器，后者则在寻找搅肉机或小锅。
    卖中国货的一角高高地堆满了扇子、卷轴、笑面如来佛雕像、旧鼻烟壶、清朝官吏大袍和其他古代礼服以及据说是有几千年历史的古董。古董包括据说是出土的刀剑和厨房用具，但可能只是仿制的。
    然而，这些东西做得很出色，中国人仿造的绝顶天才甚至会使膺品有实际价值。
    现代中国手工业产品和衣服销路很好，常常有一些旅行者和外国人在寻找小玩意。
    大多数货摊似乎总是人手过多，虽然其中大多数现在是合作社社员了，可是，从整个商场说来，究竟还怎样能够赚钱，的确是令人不解的。虽然他们还像在“过去资本主义时代”一样招呼外国人去光顾他们的货摊或者想法使他们多买一些东西，但是同过去和东方其他大多数商场显然不同，今天不再自由议价了。明码标价不能改动。