香港《大公报》文章:《北京婚姻介绍所见闻》 [复制链接]

    【香港《大公报》１０月２６日刊登肖然的文章】题：北京婚姻介绍所见闻
    听说北京朝阳区成立了一个婚姻介绍所，这可是个新鲜事儿。我抽了个空，去那里看看。这一看，竟使我大开眼界。在这里，人们可以接触到各种各样的人，听到各种各样的议论，了解各种各样的问题……热闹的小院那天是个星期日，整个日坛公园里游人不算多，但是位于展览厅院内的婚姻介绍所却是热闹非凡。离得老远，就先看见了红墙院外大门两侧聚集的人群，他们是看贴在那里的介绍所简章的。进了小小的四合院，绿树下站着的，长椅上坐着的，围成一堆聊天的和来来回回蹓跶的人们，使小院显得十分拥挤。两处登记室的窗户外，更站满了向里张望的人们。为了室内的登记工作能够顺利进行，管理人员用一张大桌子堵在门口，凡来登记者均在室外排队等候，依次地向里面放人。
    男女是分开两室登记的。有意思的是在“女同志登记室”外，挤满了好几层小伙子。管理人员不得不用绳子把他们围在一定距离之外。可这么小的“禁区”，根本挡不住小伙子们厉害的眼睛，它们是不会放过每一个进出的姑娘的。更有甚者，竟敢把头伸入“禁区”，侧耳偷听姑娘们的悄悄话。女孩子脸皮本来就薄，那堪与这么多异性的眼睛对视，难怪有些人只好低着头、捂着脸挤过人群了。为青年做点好事这个婚姻介绍所是北京市的第一炮，由共青团朝阳区委和区妇联的朋友们利用业余时间开办的。团委副书记余先生说，他们是想脚踏实地为青年做点好事，解决一些青年男女的实际困难，同时也有利于社会的安定和生产的发展。
    介绍方式大体是这样：凡来登记求偶者，每人交相片两张和一定的手续费（本刊注：本刊１０月１０日所登《北京的婚姻介绍所六角钱找一个对象》一文，其中的“六角钱”与该所简章不符。欲了解简章者，请与北京市朝阳区婚姻介绍所联系），填一张包括个人及家庭情况，对另一方有何要求等项目的详细表格。然后由工作人员从这些档案材料中挑选条件基本符合，年貌相当的异性，分别征求意见，如双方都无异议，再约定时间，正式介绍。此外，介绍所还为求偶者组织相应的活动，以增加接触了解的机会。形形式式婚姻介绍所原本是为青年而办，但是到这里的并不都是青年。就我所见，年龄最大的已经是六十四岁的老头了，他是想找一位合适的老伴，一起安度晚年。当然，也有很年轻的。一位一九五八年生的小伙子，看起来平平常常，填登记表的时候，他却用工作证盖住自己的相片，唯恐别人窥见。原来相片上的他，烫着一头卷发，着西服，系领带，外加一副墨镜。显然，这是他最得意的“大照”，但又感到毕竟有些过于“时髦”，不得不遮遮掩掩。至于那些中年人，有的是一九五八年被错戴了右派帽子，改正后欣然前来寻求迟开的爱情花朵；有的不幸中年丧妻，一家老小的生活一下子失去了平衡，盼望赶快添个贤内助。不管是老是少，他们大都是诚心诚意而来，满怀希望而来。
    千万不要以为这只是个单纯的婚姻介绍所。这个地方，集青年、恋爱、婚姻，家庭等诸多社会问题于一堂。有志于研究中国社会问题者，来这里必将大有所获。“困难户”在这里，人们把三十岁上下尚未有意中人的青年谑称为“困难户”。跨入这一行列的青年，大体可分为“客观型”和“主观型”两大类。
    前者系指由于客观条件从中作梗，好事难成。有一位三十岁的卫生学校实验员，“文革”中因写了一本诗集，被以反革命罪判刑二十年。一九七八年平反昭雪，但在一些尚有余悸的人们中，仍被视为“异端”，有的姑娘一听到他这段历史，先就不寒而栗，推说要回家商量，饱经世故的二老再一劝阻，自然就不会再有下文。他倒很理解这些姑娘的心情：“一个人找一个伴侣，为何不找个稳妥些的人，而去找个历史造成的‘英雄’呢？谁知这里埋藏着什么样的隐患？谁能保证这颗‘定时炸弹’不会突然爆炸，在瞬间就摧毁了一切？”他到这里来，是希望找到一位不怕而且倾慕这颗’定时炸弹”的女士，在登记表上忠实地填上了这段不平常的历史。
    还有些人是因职业问题而跨入“困难户”行列的，大都是从事瓦工、管子工、建筑工的小伙子。有一位二十八岁的建筑工人，相貌相当清秀，过去也曾交过几个女朋友，她们对他别的都满意，最后却总坏在职业问题上。但他毫不怀疑地认为总会找到一个尊重他的职业的好姑娘的。
    至于“主观型”的又可分为两类。或是性格孤僻，羞于或不善于接近异性；或是太爱幻想，在现实中不断碰壁，最后落伍为“困难户”。前一类多为男性，后一类则女性居多。谁是谁非？在参加自由讨论的人们中间，很有一些人有自己的独特见解。他们的观点，不无争论的价值。
    某大学的一位研究生，男，二十八岁。他为没有女大学生来登记感到失望。他认为女大学生第一个来登记的，其勇敢无异于第一个吃螃蟹的人，因为她能冲破世俗观念。他说，现在的女青年还是太缺乏勇气，不勇于追求，而只是等待着男性的追求。当现实逼得她们不得不正视自己的年龄时，只好降低条件，委曲求成，再不然，就想充当性格怪僻的老处女。
    他对婚姻介绍所的出现大加赞扬，称之为社会文明的进步。
    与他形成对立面的是一个女青年。她并非来登记的，只是想来看一看而已。
    婚姻介绍所这种形式，她在理智上可以理解，在感情上却难于接受。她认为，就实际情况讲，“介绍”这种形式不可没有，但她怀疑这种首先建立在“条件”上而不是在感情上的婚姻的纯洁性和可靠性。她还认为，到这里来登记的男性可能多数是自私的，因而怀有戒心。
    这两种观点，谁是谁非，看来只好等待实践来解决了。