香港《大公报》文章：《美国圣殿教悲剧的背景》 [复制链接]

    说“人民圣殿”教是美国人精神空虚的产物，是迷幻文化之后的新的颓废。这个悲剧的发生对美社会是一大震动
    【本刊讯】香港《大公报》十一月二十三日刊登一篇文章，题为《继“迷幻药文化”后又一狂乱情绪表现，美国圣殿教悲剧的背景》，摘要如下：
    一种令人难以置信的邪教——美国的“人民圣殿教”，最近在圭亚那首都乔治敦附近干出了数百教徒集体自杀的骇人听闻事件。以美国这样科技发达，高度文明的国家，它的人民竟会相信这种历史上也罕见的怪诞宗教，怎能不令全世界都引为咄咄怪事。
    这桩大惨案是在美国加州选出的众议员瑞安及美国ＮＢＣ电视台记者及摄影人员一行五人，到南美圭亚那调查“圣殿教”徒众的营地时被教徒杀害，接着就是教徒集体自杀而传遍世界。
    “圣殿教”的公社设在乔治敦西北十三公里的地方。信徒们是在一九七四年陆续进入圭亚那的，后来达到一千二百人，他们利用圭亚那当局优待外来垦荒者，共开垦了大约一万公顷土地，主要生产大豆、番茄。“圣殿教”教主琼斯在十五年前首先在印第安纳波里斯创立了这个教，居然信徒不断增加。一九六五年迁到加利福尼亚州的莱德森林园，到一九七一年再在旧金山设立大本营。这时它公开声称有教徒一万人。但是一九七七年夏天，一本《新西方杂志》揭露人民圣殿教的教徒受到精神与肉体虐待等情事。琼斯立刻声明否认，不久他就带着信徒到南美圭亚那另辟新天地去了。
    据说在教徒之中，都签署了“死亡契约书”。到了圭亚那后还举行过自杀演习。教徒生活在公社之中要遵守严格的戒律，即使小孩子，如果犯了戒律也可能受到投入水中溺毙的处罚。这些断断续续的秘闻都是从赴圭亚那的教徒写给美国的教友之间的信中透露的。更为荒诞的是，琼斯自称他可以给人以“真正的爱”，而保留与任何女教徒发生性关系的权利，而教徒夫妇如要同房，则先要申请等待批准。琼斯自称是“父亲”，必须维持宗教的“戒律”。
    琼斯有印第安人的血统，他以能言善辩，巧立邪说煽动了不少人。他讲“道”时，口口声声说是世界末日将临，人人难逃核战大劫，倡言自杀才是一种“圣洁之死”。教徒中有不少受嬉皮士虚幻主义思想的影响，认为人迟早是死，活着是一种痛苦，因而入教之后，自杀成为教徒们常谈的话题。
    美国的社会和心理学者认为，“人民圣殿教”的集体自杀事件，乃是迷幻药及大麻幻觉文化的告终，代之以一种新的美国潜在的疯狂情绪的表现。这种宗教出现在加州不是偶然的，因为加州本来就是一种“杂乱和外来的社会”。这里气候温暖，墨西哥人、亚洲人、黑人等少数民族聚居，它同东部不同，自由空气浓厚，嬉皮士、同性恋、夫妇交换配偶等败风坏俗十分流行，所有这些构成为所谓“加利福尼亚文化”。
    这次“圣殿教”集体自杀事件，令人想起了数年前美国女星莎朗蒂等五人被折磨残杀的“曼逊凶杀案”，这件凶案的凶手曼逊是信神的，而且是崇拜“披头四”的歌迷。他经常服食兴奋剂，从迷幻状态中形成了他的残酷杀人的刺激。
    曼逊事件后，近年来美国青年人食迷幻药的人数减少了，代之而起的是一种哈里·克里舒纳派的新精神运动。这种人以跳舞为刺激，以野外集体群居为方式。他们不再服食迷幻剂，但以追求公社生活为安慰。“人民圣殿”，就是让人民在圣殿中过着快乐的生活。教祖琼斯以经营集体农业为手段，诱使教徒跟他到原野、丛林中过脱离现实的生活。他声言可以将教徒带到新大陆，但是这些欺骗性的说教，依然是幻觉和催眠作用。他吹嘘能使穷人和被压迫者获救，就是骗人的手法。在“圣殿教”的公社里，一天到晚使用喇叭广播琼斯的邪说。例如他预言美国必将在核子战争中毁灭或者在法西斯统治下挣扎，而只有他的“圣殿教”可以使人们得到解脱。
    一切宗教式骗人的鬼话只能导人迷信于一时，当有更多人想离开公社时，“圣殿教”的崩溃迹象也日益明显了。这次是在二十名青年教徒企图与瑞安等一起离开公社时，发生瑞安被杀和教徒集体服毒的。其实死者中有一些人是被枪杀的。另有六、七百人逃入了森林。
    “人民圣殿”是毒剂，是美国人精神空虚的产物，是迷幻文化之后的新的颓废。这桩悲剧的发生对美国社会是一个大震动，让美国人再一次讨论他们的精神空虚危机。