克拉夫特文章：《希望的精神》 [复制链接]

    【本刊讯】美国《华盛顿邮报》十二月二十四日刊载约瑟夫·克拉夫特写的一篇报道，题为《希望的精神；在今年圣诞节教堂讲道的第一句话是：现在悲观者占多数；美国经济处于严重下降状态；看来什么东西都要立即解体了》，摘要如下：
    今年在这个理应欢欣的节日里，到处遇到的却是对目前的苦难和将要出现更糟糕情况的叫喊。因此发扬圣诞节的希望的精神就格外重要。
    但是希望不是对某些事情抱空洞的愿望，因为在圣诞老人的形象中没有什么具体的东西。希望是我们作为一个国家——事实上作为一个文明国家——懂得要作出有时需要领导作出的而且是很大的牺牲。
    在今年圣诞节教堂讲道的第一句话是，现在悲观者占多数。美国经济处于严重下降状态。看来任何东西——住房、汽车、银行、就业机会——都会立即解体。
    绝对肯定的是，明年的圣诞节将更为凄凉——也许后年的圣诞节也是如此。而且美国的情况是这样，世界上其余大部分地区尤其是这样。
    此外，看来造成目前困难的是一些没有被充分了解、或者不容易被控制、或者甚至没有清楚说明的情况。在这个国家或任何其他地方没有一个权威能够处理这些困难的。要说美国人面临的问题没有不可能为美国人解决的，那种说法实际上是错误的。
    所有这些麻烦的背景是称为“美国统治下的和平”的二十五年战后时期。在这个时期中，几十个国家以痛苦较少的方式取得了独立。经济增长得以保持，而且几乎是自动地保持的。在全球范围内人们的期望增加了，这表现为全世界对货物和劳务的需求增加了。
    这样产生的一个后果是领导的腐败，特别是在工业化国家里。在美国，以及大多数欧洲国家和日本，中上层阶级不受限制地放纵自己。在政治领导方面有水门事件和较小的丑闻；在经济管理方面有大公司的倒闭和老牌信贷机构的摇摇欲坠。
    这些过分的行动不可避免地产生了一个抗议的理论。大学和新闻机构——它们构成了当代的教会——合在一起抱有反对现制度的严重偏见。凡是在抗议流行以前所存在的东西都被斥为“老朽的”。
    此外，现代“教会”的侵蚀性精神蔓延到两个以前由于虔诚地挑起重担而著名的集团。产业工人和市政工人采取一种“我说了算”的态度，这在英国和意大利最为突出，而在我国也是这样。工作成为勒索的手段，工会被逼得效法最坏的政客和实业巨头的那种贪婪态度。
    至少有少数不发达国家突然处于它们以前的主子所处的舒适境况。那些拥有石油的国家成为一种新的中产阶级，它们比它们所替代的私营卡特尔经理更有权力，也更加贪婪。
    当紧要关头出现时，美国没有象过去那样挺身出来单独承担最后的责任。美国通过一系列策略手段——通过把汇率浮动的金融措施和通过在没有说明的方向采取一些小步骤的外交措施——事实上决定要使负担分摊。
    任何正确的道路都需要作出牺牲，不仅是那些要照常得到预算款项、利润和工资的人作出牺牲，而且更多地要那些劝告执行没有权力的政策和建立没有力量的机构的贪婪的知识分子作出牺牲。
    所以在今年圣诞节是有希望的但这不是虚饰的希望，而是努力争取的希望。