《日中文化交流》月刊载文分析苏修社会帝国主义：苏修反华是它的既定政策 [复制链接]

    【本刊讯】日本《日中文化交流》月刊五月号刊登东京大学政治学讲师石田保昭分析苏修社会帝国主义的文章，全文如下：
    中苏边境的武装冲突发生了。这场在东北乌苏里江珍宝岛的冲突，从双方发表的报道看来，正如评论家蜡山芳郎所分析的：“这是一场二百米以内的白刃战，苏联军队被打败了，受到相当的创伤。”
    从中苏发表的新闻公报来看，显然是苏联军队侵入了中国的领土。我还根据手边的材料加以调查，证实珍宝岛即使根据天津条约和北京条约，也都应该属于中国的领土。
    这样说，为什么苏联要入侵中国的领土呢？这要从苏联今天社会的现状，从它已变成社会帝国主义来看。
    在我看来，以时期划分，可以举出一九五六年和一九六五年两个年代。一九五六年是苏共召开第二十次代表大会的一年，从这个时候起，它的内外政策迅速走向修正主义。一九六五年，当中国在发动对修正主义彻底进攻的文化大革命前夜，苏联也从这个时期起走上了社会帝国主义阶段。
    现在的苏联社会充满了阴惨的阶级矛盾。作为苏联统治阶级的是：共产党高级官僚、工厂管理者、官僚学阀、官僚艺术家、高级专家、集体农庄的富农、黑市交易者。一言以蔽之，就是官僚资产阶级。这一些统治者对广大人民的一言一行实施严厉的压制，他们享尽了特权。他们口讲马列主义，实际上这一小撮统治阶级享有惊人的高薪，利用特权投机倒把，追求名利……在今天的苏联社会，充满了难以忍受的阶级压迫。
    苏联的一小撮特权分子、坏人的生活享受越来越豪奢，一般人的生活消费却毫不改善，房荒未有解决。统治阶级急速趋向精神颓废。今天的苏联统治者已堕落为一个欺骗的伪善集团，一个对人民强制劳动的国家，一个充满贪污黑市的国度。
    人民的不满已遍及整个苏联，工人农民不断消极怠工，不久前在红场前对巡游中的太空人枪击事件，是人民对统治者愤怒的表示。苏联的统治阶级正面对着人民日益增长中的愤激与不满。为了维持自己的统治，苏联统治者加强了卑劣的统治手段。
    苏联统治者在国内进行阶级分化，强调“能力”的差别，强调意识差别，实行分而治之的办法。对国内少数民族，阶级压迫更甚。对乌拉尔以东的中亚细亚、西伯利亚的少数民族，实行“大俄罗斯民族主义”，除了一部分特权阶级外，少数民族所受压迫更加深刻。（下转第四版）（上接第一版）
    苏联在国内实行分割统治的同时，在国际上则推行侵略掠夺和扩张主义，特别是对中国执行敌视政策。苏联这种对外掠夺侵略的政策正是国内矛盾深刻化的反映。
    作为苏联社会帝国主义的第一个特征，就是敌视中国，这一点容在后面再述。
    第二个特征是苏联已成为“掠夺的帝国主义”。资本力量较弱的苏联社会帝国主义，不得不极度地依赖政治压迫和军事力量来维持它的霸权。它在东欧的作法已有极为显著的表现，就是用压力掠夺别国的资源，变相夺取别国的产品，这种不等价交换的结果，引起东欧国家人民的愤激和反对。
    第三个特征就是跟随着美帝国主义的屁股后面，对不发达国家、从属国家进行政治干预和经济榨取。它和美国一样，在国际市场以低价收购不发达国家的原料，再以制成的工业品高价卖给不发达国家。古巴砂糖就是一个例子。
    第四个特征是，由于苏联资本力量薄弱，它不能用金钱或资本正面将势力伸入不发达国家，而是以所谓“军事援助”、贸易交流逐步渗透自己的势力。如印度的空军百分之八十八是苏联飞机装备的，阿联等国军队的坦克、飞机大部分是苏联提供的，同时苏联又利用不发达国制订经济计划，借援助和提供工厂设备乘机打入对方。如印度制订第二个五年计划时，苏联就提供整座钢铁厂设备的援助，阿联开发经济时，苏联提供修建阿斯旺水坝的援助。另一方面又对不发达国家的共产党进行干预，使它们变成自己的傀儡，像印共修正主义就是一例。
    现在再回头谈谈第一个特征。由于中国发动了文化大革命，使苏联统治阶级非常震惊。它们害怕苏联人民起来革命造反，因此疯狂地在国内外发动了“反对毛泽东”“反对中国宣传活动”。当文化大革命在进行中，苏联在新疆维吾尔自治区煽动叛乱，它又在沿中苏边境全线加强军事力量，占据边界上的一切高地，并准备确保这些高地作为军事据点。苏联统治者已视中国为不共戴天的敌人。在这种局势之下，苏联不断在远东地区增强兵力，这回珍宝岛事件就是这样挑起的。
    然而，今后中苏边境事态将会怎样发展呢？苏联社会帝国主义除了继续采取敌视中国政策外，别无他途。它并以回族人、蒙古族人、东北地区的朝鲜族人的“保护者”自居，煽动这些民族叛乱。但是，经过文化大革命锻炼的中国，包括各少数民族一起，一定能够用人民战争粉碎苏联社会帝国主义的侵略。苏联国内人民将会起来反抗特权统治阶级的压迫，而中国人民则是这些苏联被压迫人民的朋友。
    （原载五月二十三日香港《大公报》）