解放军把毛泽东思想红旗举得最高 [复制链接]

    【本刊讯】日本“茶水”书店一九六六年十一月二十日出版的《中国研究所纪要》第三期《中国的文化大革命》专辑，本刊九日曾摘要发表一部分，现继续发表它的部分摘要如下（文内小标题是原来的）：文化大革命的创造性福岛正夫：我认为中国革命是具有苏联和东欧的社会主义革命所没有的许多特点。中国的特点是什么呢？我想，就是彻底地贯彻群众路线，而且反复地贯彻整风。胜利也整风，失败也整风。把提高政治思想放在第一位。姑且可以说，这次文化大革命虽然不叫整风运动，但从根本上说来，可以认为就是带有这种性质。
    当前中国的文化大革命，最为重要的一点就是以阶级斗争为纲。毛泽东在一九四○年的《新民主主义论》中，谈到新民主主义的文化时，虽然也叫作文化革命，但在那里，他已经清楚地指明，中国的新文化是世界无产阶级社会主义文化的一部分。可以认为，就是贯彻了这种意义上的文化革命，才到达了今天的社会主义阶段。这是苏联也好东欧也好很不理解的。人民解放军的作用光冈玄：在这次文化大革命中，大量宣传的是军队——人民解放军所起的巨大作用。安藤彦太郎：解放军早在自然灾害最后的六○年十月，就已经以培养三八作风的形式展开了一个运动。在这个问题上，林彪起了巨大的作用。岩村三千夫：之所以说解放军起着非常巨大的作用，从人民解放军的性质来说，人民解放军从建军以来，就不是只搞战争的部队，一贯强调它是非常政治化、战斗化的部队，既是军队又是工作队。因此，可以说一直是特别重视思想教育的。
    这是从许多方面可以看得出来的，更重要的是，从它建军以来，就是党的领导和党的组织非常强的部队。、
    毛泽东思想教育运动，在中国全国无论是那个领域都在进行，但是在解放军中是比任何其他领域都以最彻底的方法出色地进行着。
    六○年十月开始的三八作风教育运动，紧接着不久林彪又提出“四个第一”，这些强调政治思想的学习运动、教育运动，对其他领域产生了非常大的影响，就可以说明这一点。
    以上是一般而论，还有不只限于这些的因素。在这一方面，还没有详细的材料，不过，这可以说就是在中国的各个领域里在一个时期内苏联的影响是非常重的。其影响之一，表现为军队的现代化。可以说，在军队现代化的过程中，在中国军队的内部，出现了唯武器论或者种种只看重现代的操典等等这种违反中国革命传统的思潮。这种表现的最典型的东西就是一九五五年制订的人民解放军军官服务条例，偷换了解放军的悠久的传统，在军队中搞了军衔制。
    这不单是个军衔制的问题，而是关系到为了加强军队加强中国的国防，到底是主要靠人民群众、靠正确的政治思想，还是主要靠唯武器论这样的问题。
    由于林彪正是在这种必须纠正背离党的方针而回到党的传统政策的时候出现的，所以从那时开始，林彪就特别致力于解决军队的政治思想教育以及全面的阶级教育这个问题。（下转第二版）（上接第一版）
    我想是否可以说，最近几年，在中国的各个领域中，特别是解放军，就成了最早的必须清除苏联修正主义影响的领域。
    林彪投入了这场斗争，并使之回到毛泽东思想的真正精神上来，或者说贯彻和增强了毛泽东思想。这也在中国的政治各个领域中发生了很大的影响。所以才从一九六三年左右提出了“学习解放军”的口号。只有看到了这一系列的历史背景，才能够理解，在最近的文化大革命运动中，所以说人民解放军起着巨大作用，特别是其中林彪所起的巨大作用，绝不是争夺继承权的个人问题，而是政治上的巨大潮流。走向新的大跃进山内一男：调整取得了基本的成就，并且使新的顺利的执行计划经济的条件成熟了。
    但是，不单单是经济过程是那样，从它同当前的文化大革命的联系来看，最重要的仍然是我前面所说过的在文化、思想领域作好进行回击的准备，同时在第三个五年计划开始执行之前就有力地推行开来。福岛正夫：在同第三个五年计划的关系上，人们认为，文化大革命是新的大跃进的前提。即，在生产方面，在调整时期，虽然有了质的改善但是没有量的增加。是否可以认为，现在已经有了积极创造条件争取质和量都有新的大跃进这种对于形势的认识，正是为了适应这一点，它是具有教育意义的一个精神运动。